A dependecia quimica navida da igreja

Antropologia Filosófica O que você responderia à pergunta "O que é o homem?" Ou seja, "O que somos, eu, você, todos nós? Para começar adianto que estas são questões fundamentais da Filosofia e da Antropologia Filosófica. Mas por onde começar a respondê-las? Iniciemos o nosso caminho na tentativa de formularmos, em conjunto, uma resposta adequada ao nosso tempo à questão principal da Antropologia Filosófica, criando um conceito mais próximo daquilo que o mundo que nos rodeia nos propicia. Podemos dizer que de todas as questões o problema que se encontra por trás de todos os outros é o da determinação do que seria o homem, qual é o lugar ocupado por ele na natureza, qual a sua relação com o cosmo, sua função no mundo e seu destino. Daí as perguntas: de onde viemos? Para onde vamos? Que poder temos sobre a natureza? Que poder a natureza tem sobre nós? Qual é o sentido da nossa existência? Essas são perguntas que ao longo da vida nos fazemos, mas que não são fáceis de serem respondidas porque não são próprias ao mundo da técnica, da produtividade, da mídia e do consumismo que nos cerca. Essas questões se referem à filosofia, ao exercício do pensamento, a um tipo de conhecimento importante, porém muito pouco relevante para a maioria das pessoas. O problema do homem foi abordado, direta ou indiretamente por todos os filósofos comprometidos com o pensamento. Nesse sentido, Nicola Abbagnano afirma: Pode especular-se sobre o Mundo, sobre o Ser, sobre a Verdade ou sobre a Justiça

antropologia O que você responderia à pergunta "O que é o homem?" Ou seja, "O que somos, eu, você, todos nós? Para começar adianto que estas são questões fundamentais da Filosofia e da Antropologia Filosófica. Mas por onde começar a respondê-las? Iniciemos o nosso caminho na tentativa de formularmos, em conjunto, uma resposta adequada ao nosso tempo à questão principal da Antropologia Filosófica, criando um conceito mais próximo daquilo que o mundo que nos rodeia nos propicia.…

SEVERINO BOÉCIO E A INVENÇÃO FILOSÓFICA DA DIGNIDADE HUMANA Severino Boethius Philosophical and the Invention of Human Dignity Ricardo Antonio Rodrigues1 Resumo: Severino Boécio (480-524) é o divisor de águas de dois tempos: a antiguidade e o medievo. Neste artigo, a ideia é analisar a definição de pessoa, em linhas gerais, nas obras Liber contra Eutychen et Nestorium (capítulo III) e De Consolatione Philosophiae, no que tange ao princípio do que podemos denominar, mais tarde, na…

DE FEIRA DE SANTANA EDUARDO OLIVEIRA DE ALMEIDA RELATÓRIO DAS AULAS DE ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA I Feira de Santana 2010 EDUARDO OLIVEIRA DE ALMEIDA RELATÓRIO DAS AULAS DE ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA I Relatório apresentado como requisito para avaliação parcial da disciplina de antropologia filosófica I da Faculdade Arquidiocesana de Feira de Santana. Feira de Santana 2010 1. INTRODUÇÃO O presente trabalho visa apresentar uma síntese dos…

indissolúvel, um ser que não pode caber em nenhum reducionismo"? Para combater as ideias fragmentadas sobre a natureza humana, a Antropologia Filosófica procura unificar as dimensões constitutivas do indivíduo, entendendo-o como um ser de unidade, integral. No dualismo antropológico, corrente filosófica de projeção no século XVIII, o homem é visto como um ser constituído por duas dimensões separadas (corpo e alma), irredutíveis entre si, tendo a alma supremacia sobre o corpo físico,…

Filosofia da educação? Como reflexão filosófica, a filosofia da educação desenvolve sua tríplice tarefa: fundamentalmente como reflexão antropológica, epistemológica e axiológica. Sua tarefa básica é buscar o sentido mais profundo do próprio sujeito da educação, ou seja, de construir a imagem do homem em sua situação de sujeito educando. Como torna- se uma antropologia filosófica, buscando integrar as contribuições das ciências humanas. Hoje, a filosofia da educação busca desenvolver…

FORMAÇÃO DO EDUCADOR (Dildo Brasil) Com a volta da filosofia ao ensino médio é interessante refletir e discutir sobre a formação filosófica dos professores. Porém é importante lembrar que essa discussão não é nova e a reflexão sobre esse assunto já existe há muito tempo. Entre as tantas reflexões realizadas desde a década de oitenta, encontrei uma que considero importante ser retomada. Esta reflexão se encontra no livro de Antonio Joaquim Severino, publicado pela Editora EPU, em…

consciência que é subjetiva e existe apenas no homem, podendo variar de pessoa para pessoa.   O homem evoluiu nos diferentes estágios de sua vida quando aprendeu a diferenciar o mundo a sua volta de sua condição humana, tomando consciência de sua existência. Com isso, ele abriu as portas do conhecimento.  Daí que o Conhecimento é o pensamento que resulta da relação que se estabelece entre o sujeito que conhece e o objeto a ser conhecido. Subjetivo + Objetivo. …

aproximar ainda mais alunos e professores. Para começarmos a compreender a ligação entre filosofia e educação é necessário adquirir uma definição prévia e básica sobre a filosofia da educação. A educação é uma prática humana direcionada por uma determinada concepção teórica. A prática pedagógica está articulada com uma pedagogia, que nada mais é que uma concepção filosófica da educação. Tal concepção ordena os elementos que direcionam a prática educacional. Estudar filosofia não é…

da USP, Antônio Joaquim Severino escreve: Entendo o exercício do filosofar como uma exigência da própria condição humana e, conseqüentemente, considero o ensino da filosofia uma mediação pedagógica imprescindível para a formação dos homens histórica e socialmente situados. Essa necessidade justifica-se à luz de uma concepção de existência humana fundada na dignidade da pessoa, bem como à luz da percepção de que essa dignidade só pode ser garantida e implementada através das suas…