O terceiro conceito da gênese do pensamento político – o monoteísmo

Páginas: 7 (1617 palavras) Publicado: 23 de setembro de 2012
FACULDADE SANTO AGOSTINHO – FSA

CURSO: BACHARELADO EM DIREITO

DISCIPLINA: INTRODUÇÃO À CIÊNCIA POLÍTICA

PROFª : SOCORRO MOURA


ESTUDO DIRIGIDO:

O terceiro conceito da gênese do pensamento político – O Monoteísmo

APLICAÇÃO: 20/09/12



01. Por que o Monoteísmo se inscreve na gênese do pensamento político?

Porque propõe uma concepção de homem que mantém uma relaçãopessoal de submissão com o criador e a de comunidade criada através de uma aliança religiosa.

02. Monte um quadro comparativo entre o Islã e da Cristandade considerando os seguintes aspectos:

a) origem ideológica

b) origem histórica

A origem do Islamismo é remontada ao século VII d. C. com as revelações de Alá ao profeta Maomé. A religião reconhece Alá como seu único deus, assimcomo reconhece em Maomé o legítimo profeta de seu deus. Os textos sagrados islâmicos são: o Alcorão, obra que contém as revelações de Alá a Maomé; o Hadith, contendo os pensamentos e as ações de Maomé; o Sunnah, conjunto de regras de conduta a ser seguido pelos islâmicos. 

c) abrangência geográfica

O islão (ou islã, no Brasil) nasceu na Arábia, região à qual os árabes se referem como JaziratAl-'Arab, "a ilha dos árabes", o que denota o seu carácter isolado, separada da África e da Ásia pelo mar . É uma região inóspita marcada pela presença do deserto, onde a água é um bem raro.

Distinguem-se na península Arábica três grandes conjuntos geográficos:

▪ O Hijaz, faixa montanhosa que se estende ao longo do Mar Vermelho;
▪ O Nadj, planalto central coberto por dunas;
▪ O Sul,região conhecida como a "Arábia Feliz", que recebia a chuva trazida pelas monções. É a terra do incenso, onde viviam populações sedentárias.



d) influência social e sua duração

e) influência ideológica e jurídica e sua duração

f) influência política e sua duração




03. Sobre a Ordem Medieval pesquise e aponte:

a) características da esfera econômica

b) característicasda esfera social

c) orientação ideológica e espiritual

d) dimensão política

04. Justifique a ausência do Estado na Ordem Medieval, considerando a estrutura política da questão anterior.

05. Mostre em que consistem:

a) a fragmentação do poder político no Ocidente durante a Idade Média

A fragmentação do poder político na Idade Média consiste principalmente no surgimento e nosucesso político de duas religiões a Cristandade e o Islã, suas visões de mundo análogas e diferentes marcarão solidamente as ideias e os costumes. Nelas a originalidade da tradição cristã, em relação à tradição romana.

b) a Teoria das Duas Espadas

Teoria das duas espadas, uma interpretação da passagem de Lucas na qual o Espiritual e o Temporal, simbolizados por duas espadas, seriamentregues a Cristo (Lucas 22:38). A Teoria das Duas Espadas defendia que o Papa tinha a posse dos poderes espiritual e temporal e, portanto, seria o responsável por delegar o poder aos reis. O conceito de que o poder temporal é negativo e deve ser orientado pelo espiritual é originário de uma passagem do Antigo Testamento sobre a instituição da monarquia (1Samuel 8:10-18).

c) o Sacro ImpérioRomano Germânico

Foi a união de certas localidades da Europa na Idade Média , moderna e contemporânea , e que estavam sob a autoridade do sacro Império Romano . As dinastias responsáveis pelo governo do império Foram as mais diversas.

d) as relações de suserania

Suserania era a relação que os nobres doavam suas terras para os vassalos trabalharem, em troca disso juravafidelidade ao suserano, comprometendo-se a acompanha-lo nas guerras , assim com o suserano jurava reciprocidade , proteção ao vassalo . Enfim suserano e vassalo assumiam compromissos de ajuda e consulta mútua.

e) o dualismo de poder presente na Idade Média no Ocidente

f) a Revolução cristã no Ocidente

06. Relacione:

a) a fragmentação do poder político e as relações de...
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