O ser humano por Luckesi

FCAT – FACULDADE DE CASTANHAL
PEDAGOGIA/FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
MSC: Édina Rodrigues
ALUNOS: Juliane de Souza Raelton Matos
CONTEÚDO: Construção dissertativo-argumentativa sobre a categoria de ser humano desenvolvido por Luckesi. _______________________________________________________________________ A primeira característica posta por Luckesi – Filosofia da Educação – Corte, 1994 – a respeito da forma de analisar o ser humano é observar suas relações presente na sociedade desde o seu nascimento. Nessas relações se contem em um conjunto onde o ser humano aplica-se entre o prático-ativo, social e histórico. O ser humano se propõe a ser um ser prático-ativo quando por meio de suas ações muda o ambiente em que se localiza para sua sobrevivência, diferente dos animais irracionais que permeiam no ambiente natural sem modifica-lo para viver. O ser humano torna-se um ser social já que por sua vez, não pode sobreviver isoladamente, necessitando sempre de cuidados através das suas relações desde o nascimento ao longo de sua vida, visto que conforme suas vivencias históricas ele sempre se moldou aos modos sistemáticos de vida, caracterizando-se assim um ser humano histórico. Luckesi refere-se a isso em:
‘’Em síntese, o ser humano é ativo, vivem determinadas relações sociais de produção num determinado momento do tempo. Como consequência disso, cada ser humano é propriamente o conjunto das relações sociais que propriamente o conjunto das relações sociais que vive, de forma prática social e histórica. ’’ (5º parag. Pag. 110). Para firmar seu pensamento construtivo, Luckesi usa das formas de visão de Marx, onde uma sociedade em rápida transformação ao modo sistemático capitalista mudaria as relações sociais entre os seres humanos, dividindo-os em classes e as pondo ou não à determinadas formas de trabalho priorizadas pelo novo modo de vida. Assim, analisando as praticas decorrentes da vivencia do ser humano desde o nascimento