O Leviatã

O LEVIATÃ- THOMAS HOBBES

DAS SENSAÇÕES: Segundo Thomas Hobbes, o pensamento humano pode ser observado de duas maneiras: de forma individual ou em seu conjunto. A análise de forma individual representa determinada qualidade ou acidente de um corpo exterior ao nosso. Esse objeto atuando sobre os órgãos do ser humano e causando as aparências, tem-se a sensação. Dessa forma, o corpo externo que age sobre o órgão apropriado causa a sensação. DA IMAGINAÇÃO: Hobbes define a imaginação como sendo uma sensação em declínio, quer estejam adormecidos, quer estejam despertos. Ele afirma que imaginação e memória são a mesma coisa, mas, dependendo da consideração que desejamos fazer, elas recebem nomes diferentes. Imaginação é a sensação em declínio, já no sentido de sensação que envelhece e passa, fala-se em memória. Essa imaginação pode ser caracterizada de duas formas: simples, quando alguém imagina algo que já viu e composta, também chamada de ficção mental, quando um homem combina ações de outro homem com as suas. Entendimento é o tipo de imaginação produzida no homem através de palavras e outros signos voluntários. Esse entendimento peculiar de cada ser humano são as suas concepções e pensamentos, pela sucessão e junção das coisas em qualquer forma de expressão (afirmações, negações). DA CONSEQUÊNCIA OU SÉRIE DE IMAGINAÇÕES: Série de imaginações, consequência ou como se pode chamar, também, de discurso mental é a sucessão de vários pensamentos. Hobbes acha que sempre existe um motivo para a sucessão de um pensamento a outro, e que não possuímos imaginação que não seja precedida de sensações. Ele também analisa que quando imaginamos algo, não há como ter certeza do que imaginaremos em seguida. Sendo assim, existem os pensamentos constantes, que são regulados por algum desejo, ou os desorientados, que são inconstantes. O autor ainda divide a série de pensamentos regulados em dois tipos: em um, tentamos descobrir as suas