O EVANGELHO SEGUNDO MARCOS

O EVANGELHO SEGUNDO MARCOS AUTORIA:
É anônimo. As evidências que existem em torno da autoria são consideradas evidências externas, ou seja, não estão explicitas no Evangelho. Papias ( 60-130 d.C), afirmou que Marcos foi interprete de Pedro e seu Evangelho são reminiscências de Pedro. Justino o Mártir (150 d.C), citava o Evangelho de Marcos como “Memórias de Pedro”. Clemente de Alexandria (200 d.C), Pedro ainda estava vivo quando Marcos escreveu seu evangelho e verificou a recisão e sua narrativa.

TEORIA SOBRE O AUTOR: João, chamado Marcos, filho de Maria para cuja casa Pedro fugiu depois de escapar da prisão, Atos 12.12. É o mesmo Marcos da viagem de Paulo e Barnabé de Atos 12.25, primo de Barnabé, Cl. 4.10; esteve junto com Pedro, I Pd. 5.12-13, e há uma possível referência encoberta acerca do autor em Marcos 14.51-52. Os principais pais da igreja Cristã atribuíam a Marcos a autoria do Evangelho, no entanto, as evidencias são externas, mas, dignas de consideração.

DATA E LOCAL DA ESCRITA: Se Marcos foi usado por Mateus e Lucas, ele é o mais antigo dos Evangelhos e não pode ser datado depois do ano 70 d.C. è provável que o Evangelho de Marcos tenha sido escrito no final da década de 50, por volta de 59-60 d.C. Este Evangelho foi escrito de Roma, provavelmente antes da Morte de Pedro.
DESTINATÁRIOS:
Parece que o público alvo de Marcos é de predominância gentílica, tendo em vista o grande uso de palavras em aramaico que são traduzidas, por exemplo, 5.41; 7.34; 14.36; 15.22. Um outro fator que denuncia um público predominantemente gentílico é a explicação que Marcos dá aos seus leitores de certos costumes judaicos, como em 7.2-4.

OCASIÃO HISTÓRICA: Em 64 dC Nero acusou a comunidade cristã de colocar fogo na cidade de Roma, e por esse motivo instigou uma temerosa perseguição na qual Paulo e Pedro morrerão em meio a uma igreja perseguida, vivendo constantemente sob a ameaça de morte, o evangelista Marcos escreveu suas “boas novas”. Está claro que ele quer