O Deus De Paz

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O Deus de Paz

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‘O mesmo Deus de paz’ é uma ref erência implícita à pessoa de Cristo, que é a nossa paz. O mesmo
‘Deus de paz’, que nos f ez agradáveis a Deus é quem santif ica o crente completamente. A santif icação do crente é obra exclusiva de Deus à parte de qualquer participação do homem.
“O mesmo Deus de paz vos santif ique completamente. E todo o vosso espírito, alma e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos chama, o qual também o f ará”
( 1Ts 5:23 -24)
O Deus de Paz
Este versículo é um dos utilizados para def ender o posicionamento daqueles que subdividem a santif icação em três f ases distintas.
A bíblia apóia a idéia da Santif icação Progressiva? É o que analisaremos agora.
Na primeira carta escrita aos Tessalonicenses não encontramos um tom incisivo de def esa do evangelho como é próprio as outras cartas. Apesar desta característica peculiar à carta aos Tessalonicenses, o capítulo cinco contém algumas recomendações como: regozijai, orai, daí graças, não extingais o Espírito, examinai tudo, retende o bem e abstende-vos de toda espécie de mal (v. 16 – 22).
Observe que as exortações presentes neste capítulo não se constituiram determinações legais de per si
(não são leis), antes, elas se apóiam em um pedido do apóstolo. Não é a conf ormidade com o que Paulo pediu aos cristãos que os tornaria santos “Agora vos rogamos, irmãos…” ( 1Ts 5:12 -22). Qualquer cristão que se alimentar da idéia de que a santif icação está associada a qualquer regra de cunho humano está muito enganado.
O apostolo é enf ático: “O mesmo Deus de paz vos santif ique em tudo”, ou seja, completamente!
‘O mesmo Deus de paz’ é uma ref erência implícita à pessoa de Cristo, que é a nossa paz. O mesmo ‘Deus de paz’, que nos f ez agradáveis a Deus é quem santif ica o crente completamente. A santif icação do

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