A Tradi O Viva Atividade2

Querida e querido aluno, faça essa atividade de leitura e interpretação de texto com muita dedicação. Os primeiros cinco exercícios formam o que chamamos de fichamento – procedimento fundamental para se compreender um texto. O exercício 6 é uma proposta de reflexão a partir da leitura realizada.

A TRADIÇÃO VIVA Amadou Hampâté Bâ

“A escrita é uma coisa, e o saber, outra. A escrita é a fotografia do saber, mas não o saber em si. O saber é uma luz que existe no homem, é a herança de tudo aquilo que nossos ancestrais vieram a conhecer e que se encontra latente em tudo o que nos transmitiram, assim como o baobá já existe em potencial em sua semente”.

Tierno Bokar

Quando falamos de tradição em relação à história africana, referimo-nos à tradição oral, e nenhuma tentativa de penetrar a história e o espírito dos povos africanos terá validade a menos que se apoie nessa herança de conhecimentos de toda espécie, pacientemente transmitidos de boca a ouvido, de mestre a discípulo, ao longo dos séculos. Essa herança ainda não se perdeu e reside na memória da última geração de grandes depositários, de quem se pode dizer: os griots são a memória viva da África.
Entre os países modernos, onde a escrita tem preferência sobre a oralidade, onde o livro constitui o principal veículo da herança cultural, durante muito tempo julgou‑se que povos sem escrita eram povos sem cultura. Felizmente, esse conceito infundado começou a desmoronar após as duas últimas guerras mundiais, graças ao notável trabalho realizado por alguns dos grandes etnólogos do mundo inteiro.
Para alguns estudiosos, o problema todo se resume em saber se é possível dar à oralidade a mesma confiança que se dá à escrita quando se trata do testemunho de fatos passados. No meu entender, não é esta a maneira correta de se colocar o problema. O testemunho, seja escrito ou oral, no fim não é mais que testemunho humano, e vale o que vale o homem. Não é a