Weber

Entende-se por política o conjunto de esforços feitos para se chegar ao poder, ou para influenciar a divisão do poder; seja entre Estados ou no interior de um Estado. Visto que o Estado é definido, principalmente, pelo uso da força de modo legítimo, ou seja, ele é a única instituição em que a violência é seu instrumento específico. Assim sendo, quando o homem se entrega à política, ele, de alguma forma, aspira ao poder. O Estado consiste então, numa relação de dominação do homem sobre o homem, entendendo-se que poder difere de dominação, enquanto o primeiro tem a probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, ainda que sob resistências , o segundo tem probabilidade de encontrar obediência a uma ordem entre pessoas específicas tem-se desse modo, três tipos de dominação que conferem legitimidade: 1) Carismática = a autoridade se funda na figura de um líder.Legitimada pela fé na características extraordinárias do líder, portanto não tem necessidade do reconhecimento de instituições, regulamentos ou costumes. 2) Tradicional = há uma legitimidade fundada pelos costumes adquiridos, o reconhecimento é antigo. 3) Legal-racional = se fundamenta na validez do aparato legal, no conjunto de regras estabelecidas racionalmente.
A obediência é condicionada pelo medo ou esperança.
Esses três tipos de dominação não se encontram da forma “pura” como aqui se estabelece.
Como o tema abordado principalmente pelo texto é a vocação política, a atenção é direcionada para o primeiro tipo de dominação, a carismática; pois é onde é claramente reconhecida a vocação do homem para a política. A devoção do homem não se dá pelo aparato legal nem pelos costumes, mas somente pela pessoa e pelas qualidades do chefe. Contudo esse homem não é a única fonte do poder político, é necessário entender os meios de gestão de que eles podem usufruir. Para uma dominação se manter, é necessário a obediência dos súditos e o controle dos bens materiais por parte daqueles