WEBER

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O SENTIDO DA OBJETIVIDADE DO CONHECIMENTO NAS CIÊNCIAS SOCIAIS
PARA MAX WEBER
O SENTIDO DA OBJETIVIDADE DO CONHECIMENTO NAS CIÊNCIAS SOCIAIS
PARA MAX WEBER
Gerson Gomes do Nascimento 1
Jussara Danielle Martins Aires2

RESUMO
O Positivismo do século XIX buscou seguir um modelo naturalista de ciência, utilizando métodos e perspectivas analíticas incontestáveis das ciências exatas. A limitação aos juízos de fato, a neutralidade do pesquisador e a confiabilidade dos resultados eram exigências fundamentais dessa doutrina. Nesse contexto, Weber questionou a metodologia proposta por essa corrente, afirmando a sua impossibilidade de atender aos anseios das Ciências Sociais.
Estas, também chamadas de Ciências da Cultura, foram definidas como um esforço destinado a compreender e a explicar as obras construídas pelos homens e os valores aos quais aderiram
(no presente ou passado). A partir dessas considerações, o breve artigo ora apresentado, propõe-se a analisar o sentido da objetividade no campo das ciências Sociais na visão do referido autor. Assim, serão evidenciadas as regras, consideradas imprescindíveis, para se obter um conhecimento sociológico objetivo, isto é, com validez universal.
PALAVRAS-CHAVE: Positivismo;Valores humanos. Objetividade do conhecimento nas ciências sociais. Weber. Validez universal.

1. INTRODUÇÃO
Este trabalho tem como objetivo principal fazer uma análise sobre a questão da objetividade do conhecimento nas Ciências Sociais na visão de Max Weber. Procurou-se, de forma sucinta, evidenciar como esse autor, no contexto histórico em que viveu, abordou a questão supracitada como forma de diferenciar os caminhos pelos quais as ciências sociais deveriam concorrer para o avanço de um sentido, significado e método até então percorrido e dominado pelas ciências naturais, caucadas no Positivismo e que, nem sempre as respostas aos problemas quando relacionados à sociedade eram devidamente analisados e/ou respondidas às