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Introdução a Ética
1- Introdução
Na contemporaneidade muito se fala em ética e se reclama sobre sua ausência, mas pouco se reflete sobre seu significado e sua abrangência. Aassiste-se a uma tendência em limitar a reflexão ética à associação entre comportamentos antiéticos identificados com prática de atos ilícitos cometidos por indivíduos, organizações ou corporações, como se ética fosse apenas a tradução da obediência a regras prescritas ou implícitas em espaços privados e públicos. Ao contrário desta tendência, o campo da ética está na reflexão sobre os elementos que fundamentam a moralidade que dão validade a estas normas ou regras; o que é necessário para questioná-las ou redimensioná-las. A ética não se limita a esta esfera de validação, ela está vinculada a decisões individuais e organizacionais, mas há que ter clareza estas decisões, ainda que sejam construções subjetivas, são carregadas de construções sociais e não estão desvinculadas da validade ou não dos sensos morais estabelecidos coletivamente.
Não existe, também, como didaticamente nos orienta Chauí (1999), uma multiplicidade de éticas (ética política, ética familiar, ética escolar, ética de cada categoria profissional, ética do futebol, ética da empresa) como esta fosse desprovida de universalidade e pudesse ser traduzida como competência específica de especialistas que compõem diferentes espaços sócio-ocupacionais. Ética não é, também, organização administrativa, portanto não deve ser resumida a “códigos de conduta” que definem hierarquias e responsabilidades para o bom andamento da instituição ou que prescrevem direitos e deveres de um profissional liberal. A ética define, como salienta Chauí (1999), a figura do agente ético, suas ações, e o conjunto de valores que as balizam.
A remissão a ética merece outro cuidado: a sua identificação com a moral. De fato, a moralidade revela-se como um grande elemento norteador das relações entre os indivíduos sociais, mas a moral refere-se aos