Teologia
1.1] As famílias, muitas vezes, não encontram possibilidades concretas de educação para seus filhos.
[1.8] Sem desconhecer o caráter insubstituível da família, como grupo natural, consideremo-la aqui como estrutura intermediária, posto que o conjunto de famílias deve assumir sua função no processo de transformação social. As famílias latino-americanas deverão organizar seu potencial econômico e cultural para que suas legítimas necessidades e aspirações sejam levadas em conta, dentro dos setores onde se tomam as decisões fundamentais, que podem ou promovê-las ou prejudicá-las... é necessário que os governos estabeleçam uma legislação e uma sadia e atualizada política familiar.
3. FAMÍLIA E DEMOGRAFIA
Esta reflexão não é fácil, por várias razões. Porque a ideia da família encarnar-se em realidades sociológicas sumamente diversas. Porque a família tem sofrido, talvez mais que outras instituições, os impactos das mudanças e transformações sociais. Porque na América Latina a família sofre de modo especialmente grave as consequências “dos círculos viciosos” do subdesenvolvimento: más condições de vida e cultura, baixo nível de salubridade, baixo poder aquisitivo etc., transformações que sem sempre se podem captar adequadamente.
[3.2] 1- A família sofre, na América Latina, como também em outras partes do mundo, a influência de quatro fenômenos sociais fundamentais:
Passagem de uma sociedade rural a uma sociedade urbana, o que leva uma família de tipo patriarcal a um novo tipo de família, de maior intimidade, com melhor distribuição de responsabilidades e maior dependência de outras micro-sociedades.
FAMÍLIA EM PUEBLA
Convidamos, pois, com especial carinho, a família da América Latina a tomar o seu lugar no coração de Cristo e a transformar-se cada vez mais em ambiente privilegiado de evangelização, de respeito à vida e ao amor comunitário.
[57] - a deterioração dos valores básicos da família que desintegra a comunhão familiar, eliminando