Teologia

A DIVINDADE DE JESUS

a) A palavra Deus (theos) é atribuída a Jesus – Is 9.6; Jo 1.1; 18; 20.28; Mt 9.5; Tt 2.13; Hb 1.8; 2 Pe 1.1.
b) A palavra (kyrios) Senhor, é atribuída a Jesus – pode ser usada como pronome de tratamento (Mt 13.27; Jo 4.11), ou patrão (Mt 6.24; 21.40), mas a Septuaginta a colocou como a tradução da palavra Javé. A palavra Kyrios é empregada para traduzir o nome do Senhor 6814 vezes no Antigo Testamento, daí fica fácil para quem sabe disso e reconhece em que momento refere-se a Deus, atribuir tal condição a Jesus, exemplo, aqui refere-se a Deus (Lc 1.43; 2.11, 18). Mt 3.3, faz uma referência à Is 40.3, Mt 22.44, faz referência à Sl 110.1. I Cor 8.6; Ap 19.16.
c) Outras alegações – ser antes de Abraão (Jo 8.57-59) – Eu sou, faz referência à Êx 3.14. Combinação entre o que Deus falou Ap 1.8, com o que Jesus falou Ap 22.13. Paralelo de Mt 26.64 com Dn 7.13-14, daí a reação foi Mt 26.65-66.
d) Possuía atributos divinos –
Demonstrou sua onipotência- Mt 8.26-27; 14.19; 2.1-11;
Demonstrou sua eternidade – Jo 8.58; Ap 22.13;
Demonstrou sua onisciência – Mc 2.8; Jo 1.48; 6.64; 16.30; 21.17.
Demonstrou sua onipresença – Mt 18.20; 28.20.
Demonstrou ser digno de culto – Fp 2.9-11; Hb 1.6; Ap 5.12-13.
Esvaziou-se – no sentido de assumir a forma de servo, algo equivalente a humilhar-se – mudança de função e condição e não de atributos essenciais e não de abandonar seus atributos divinos – teoria da Kenosis (Alemanha 1860-1880 3 Inglaterra 1890-1910). Essa humilhação foi importante, pois servia para elucidar a sua mensagem, já que os filipenses eram presunçosos (Fp 2.3-7).
Portanto nele habita toda a plenitude Cl 1.19; 2.9.
Por que é necessária a divindade de Jesus?
a) Só alguém que fosse divino poderia arcar com toda a pena de todos os pecados da humanidade;
b) A salvação vem do Senhor (Jn 2.9), só Deus poderia salvar o homem;
c) Só alguém plenamente Deus poderia ser o mediador (I Tim 2.5; Jo 14.9).
A unidade de da Pessoa de Cristo
Essa