sertoes o homem

O Homem em "Os sertões" de Euclides da Cunha*

Constando sempre nas listas dos melhores livros da literatura mundial, Os sertões de Euclides da Cunha é uma obra que não pode ser limitada a uma área específica do conhecimento. Trata-se, ao mesmo tempo, de um registro histórico e etnográfico com uma narrativa épica primorosa. Está dividido em três partes principais: A Terra, O Homem e A Luta. O resumo que se segue restringe-se a segunda parte, “O Homem”, com ênfase no movimento messiânico liderado pela antológica figura de Antônio Conselheiro. Euclides da Cunha inicia apresentando os três tipos antropológicos que constituem a base racial da qual deriva diversas sub-raças brasileiras. Ele manifesta preocupação com essa mistura que, conforme os pressupostos evolucionistas que o influenciavam, enfraquecia os seres humanos. Assim, quanto menos miscigenação houvesse, mais vigorosos seriam os homens tanto física como moralmente.
O indígena é o primeiro tipo apresentado. Os silvícolas encontrados aqui, à época do descobrimento, eram, de acordo com Cunha, originários de raças autóctones que habitavam o continente americano. O segundo tipo, o negro, o mais subjugado e desprotegido entre os três. E, por fim, o português responsável pelo gens aristocrático do povo brasileiro, seu elo com a civilização. Para o autor, não faz sentido a discussão sobre qual dentre as três raças seria predominante porque a tendência é de uma miscigenação contínua, dando origem a sub-raças, impossibilitando, dessa maneira, a unidade racial. O único meio desse povo biologicamente enfraquecido sobreviver é progredindo socialmente, já que o progresso físico estava comprometido. Cunha associa, como era comum naquele período, o desenvolvimento ou não de determinadas habilidades físicas ao meio geográfico. O clima e o relevo seriam elementos determinantes na formação dos habitantes de uma região específica. Para evidenciar nossa composição heterogênea, ele destaca duas sub-raças,