Sermao aos Peixes

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- A corrupção pode ser da responsabilidade dos pregadores por não pregarem a verdadeira doutrina, não viverem de acordo com aquilo que pregam ou por se pregarem a si mesmos. Por outro lado, pode ser da responsabilidade dos ouvintes por não ouvirem a pregação, preferirem imitar a vida dos pregadores e não a pregação ou ainda por cederem apenas aos seus apetites.

Capítulo II – Louvores dos peixes em geral (exposição)
- Todo o primeiro parágrafo é irónico, pois tudo o que é dito significa o seu contrário. É um sermão dirigido aos homens em que os peixes são as figuras de destaque. É um jogo irónico de troca homens/peixes.
- As duas propriedades do sal são preservar o são e impedir que se corrompa.
- O sermão vai louvar o bem que os peixes fazem (as virtudes) e repreender o mal (os vícios). Assim, será dividido em duas partes: a primeira, os louvores das virtudes; a segunda, as repreensões dos vícios.
- As qualidades dos peixes louvados neste capítulo são: foram as primeiras criaturas a ser criadas por Deus; as criaturas mais numerosas e maiores; são bons ouvintes e obedientes; são melhores do que os homens; não se domam nem domesticam (vivem livres e puros longe dos homens).
- Os homens são acusados de se deixarem levar pelas vaidades; serem piores do que os peixes (ex. o caso de Santo António e o de Jonas); apesar de inteligentes, actuam irracionalmente como feras; corrompem quem viver perto deles.
- A partir do Capítulo II, todo o texto é uma alegoria porque Vieira dirige-se aos peixes querendo atingir os homens.
- As duas propriedades do sal são: preservar o são e impedir que se corrompa.
- Os peixes como ouvintes, representam duas qualidades: não falam e ouvem, no entanto, não podem ser convertidos, o que entristece o pregador.
- Os homens recusam ouvir a palavra de Deus e os peixes acorreram a ouvi-la. Todos os animais se podem domesticar, os peixes vivem em liberdade.
Capítulo III – Louvores de peixes em particular (fim da exposição, início da