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SISTEMATIZAÇÃO DO CAPITULO TRÊS, DO LIVRO PEDAGOGIA DO OPRIMIDO
Beatriz de Freitas
Acadêmica do curso de Pedagogia da Universidade Federal de Pelotas

RESUMO
Este artigo tem por base o estudo do capitulo três, do livro Pedagogia do Oprimido, do autor Paulo Freire. A proposta de leitura, estudo e sistematização de tal livro deu-se devido à importância do educador e filósofo brasileiro, Paulo Freire para a história da Pedagogia Mundial, tendo influenciado o movimento chamado Pedagogia Critica.
O livro Pedagogia do Oprimido nos apresenta um método de alfabetização dialético, onde defende o diálogo com as pessoas simples, não só como um método, mas como um modo de termos uma instituição de ensino democrática.

I. Pedagogia do diálogo O livro nos apresenta uma proposta de uma educação para liberdade, uma educação problematizadora que gere uma reflexão sobre a realidade e por conseqüência a ação na realidade, não uma educação bancaria. Paulo Freire defende a pedagogia do diálogo, “a palavra verdadeira seja transformar o mundo”, o educador não pode ser apolítico, se manter em uma situação confortável de comodismo que não desagrade ninguém, nem os opressores, nem estimule a consciência de oprimido em que o é. De seres alienados e alienantes não se pode esperar a denuncia do mundo, não a denuncia verdadeira, pois não há um compromisso de transformação da realidade denunciada.
Viver humanamente não é silenciar-se, mas pronunciar o mundo modificá-lo.
Estimulada a ação sem reflexão, caímos no ativismo, à ação pela ação, sem consciência de por que ou pelo que se age. Só é possível uma verdadeira educação através do diálogo, ninguém diz a palavra verdadeira sozinho. Não posso dialogar se me sinto superior, se quero impor a minha verdade. A proposta de diálogo é expor o meu ponto de vista e respeitar o ponto de vista do outro, para isso é preciso humildade, é preciso amor, compromisso amoroso e dialógico. O opressor é aquele que não