Resumo- Precondições Para o Aparacimento da Psicologia Como Ciência no Século XIX

1102 palavras 5 páginas
FIGUEIREDO, Luís Cláudio Mendonça. SANTI, Luiz Roberto. Precondições socioculturais para o aparecimento da psicologia como ciência no século XIX. In: Psicologia, uma (nova) introdução: uma visão histórica da psicologia como ciência. 2. Ed. São Paulo: EDUC. 2006. P. 18-52.

Luís Cláudio Mendonça Figueiredo possui graduação em Psicologia pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (1974), mestrado em Psicologia Experimental pela Universidade de São Paulo (1976), doutorado em Psicologia Experimental pela Universidade de São Paulo (1979) e Livre Docência em Psicologia pela USP (1992). Atualmente, é professor doutor da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo e professor associado da Universidade de São Paulo. Tem experiência na área de Psicologia, atuando, principalmente, em pesquisas e orientações nos seguintes temas: teorias e práticas psicanalíticas (em especial, Freud, Melane Klein, Bion e Winnicott), história e epistemologia da psicologia e da psicanálise.
Luiz Ribeiro Santi é psicanalista. Possui graduação em Psicologia pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (1987), mestrado em Filosofia pela Universidade de São Paulo (1995) e doutorado em Psicologia Clínica pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2000). Atualmente, é professor titular e pesquisador do CAEPM (Centro de Altos Estudos em Propaganda e Marketing) da Escola Superior de Propaganda e Marketing e coordenador e professor da Especialização em Teoria Psicanalítica da COGEAE/ Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Tem experiência na área de Psicologia, com ênfase em Intervenção Terapêutica, atuando, principalmente, nos seguintes temas: psicanálise, Freud, modernidade, subjetividade, narcisismo e consumo.

Este estudo traz uma análise aprofundada das alterações subjetivas advindas da modernidade e das raízes da consolidação da psicologia a partir de um viés sócio-histórico que permite visualizar a manipulação do conceito de interioridade do sujeito, articulada

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