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A CIDADE DO CAPITAL: “O ar da cidades liberta”
A partir de certo momento da história que as organização das cidades se voltam para o mercado, que não só atua uma reorganização do espaço interno, mas também atrai grandes populações para as cidades, redefinindo todo o espaço circundante. Mesmo sendo esse processo vivo e atual, buscando a história das cidades europeias seus primeiros sinais encontra-se em algumas regiões da Itália, por volta de 1500, a expressão “o ar da cidade liberta”. Para essas regiões afluíam camponeses de atraídos pelas “artes” da lã e da seda, pelas obras públicas da cidade, pelo serviço nas casas ricas, ou até mesmo para uma vaga de mendigo. Isso marca a passagem de uma economia baseada na produção de subsistência, para uma economia mercantil. No caso da Europa feudal, a subsistência do servo era garantida por sua ligação à terra e ao senhor. Ali se produzia para as necessidades básicas da comunidade. O feudo era autônomo tanto do ponto de vista econômico quanto político. A cidade, neste contexto, é também autônoma, vivendo para si mesma e para sua vizinhança. A produção artesanal da cidade era controlada pelas corporações de ofício. Sua estrutura era extremamente hierarquizada; para se tornar mestre os aprendizes passavam por um longo processo de formação. O aprendiz vivia com seu mestre que tinha sua oficina como extensão ou parte de sua casa. Quanto ao designe das vilas, não havia, portanto, uma prévia demarcação de lotes ou desenho de uma rua. Sendo ocupada pelos moradores à medida que ali iam se instalando. No trabalho dos construtores de cidades medievais era muito forte a presença da natureza. O imperativo da defesa era fundamental e na construção de castelos, conventos e burgos a própria geografia do lugar era aproveitada para este fim. Dando assim a essas cidadezinhas medievais um desenho próprio, nada de quadrados que se repetem no decorrer das quadras. A cidade medieval começa a mudar no centro do desenvolvimento de uma próspera