psicanálise

GENEALOGIA DA INTERSUBJETIVIDADE E FIGURABILIDADE DO AFETO:
WINNICOTT E MERLEAU-PONTY

Thamy Ayouch

Resumo: Aborda a questão filosófica da intersubjetividade, além da questão tradicional da alteridade. A primazia desta questão não concerne somente à filosofia, mas aparece central nas perspectivas da psicanálise e da psicopatologia, pois trata-se aqui da constituição do relacionamento com o outro, uma experiência fundada na memória do infantil, e jamais adquirida de forma definitiva. A fenomenologia merleau-pontyana explicita essa experiência cotidiana do outro. A psicanálise winnicottiana permite reconstituir uma genealogia da intersubjetividade, uma descrição de vivências arcaicas atestáveis graças à transferência, conduzindo a consequências éticas, tanto na teorização, como na clínica, e no atendimento de formas contemporâneas da psicopatologia. Ressalta como a centralidade do corpo e do outro na fenomenologia de Merleau-Ponty tem ecos na psicanálise winnicottiana e como ambas revelam um ato psíquico específico, próprio à intersubjetividade e à figuração do afeto, entre percepção e alucinação, interior e exterior, sujeito e outro.
Palavras-chave: Intersubjetividade. Afeto. Psicanálise. Fenomenologia. Merleau-Ponty (Maurice).
Winnicott (Donald Woods).

PSICOLOGIA USP, São Paulo, 2012, 23(2), 253-274

253

A questão da intersubjetividade: além da alteridade.
Problematizações
O outro e a alteridade
Não se compreende a problemática da intersubjetividade e a operatividade desta noção se não se aborda primeiro a reflexão sobre o relacionamento do sujeito com a alteridade, seja como evidência da práxis ou como construção teórica e dificuldade da reflexão.
“Outro” em português, tanto como “otro” (espanhol),“altre” (catalão), altro (italiano), “autre, autrui” (francês), “ander” (alemão), “other” (inglês), procedem do latim “alter” pronome que designa o segundo elemento de
,
um conjunto de dois (“unus alterque”) e que significa