Psicanálise - Teoria do Amor

Páginas: 67 (16698 palavras) Publicado: 9 de abril de 2014
A teoria do amor
na psicanálise

1241.04-3
TEO-AMOR

Coleção PASSO-A-PASSO
CIÊNCIAS SOCIAIS PASSO-A-PASSO

Direção: Celso Castro
FILOSOFIA PASSO-A-PASSO

Direção: Denis L. Rosenfield
PSICANÁLISE PASSO-A-PASSO

Direção: Marco Antonio Coutinho Jorge

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Nadiá P. Ferreira

A teoria do amor
na psicanálise

Jorge Zahar Editor
Rio deJaneiro

Copyright © 2004, Nadiá Paulo Ferreira
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Impressão: Cromosete Gráfica e Editora
Capa: Sérgio Campante

CIP-Brasil. Catalogação-na-fonte
Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ.
F442t

Ferreira, Nadiá P. (Nadiá Paulo)
A teoria do amor na psicanálise / Nadiá P. Ferreira.
— Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2004
(Passo-a-passo; 38)
Inclui bibliografia
ISBN85-7110-777-7
1. Amor — Aspectos psicológicos. 2. Psicanálise. I.
Título. II. Série.

04-0713

CDD 150.195
CDU 159.964.2

Sumário

Introdução

7

Amor & castração

9

Amor & desejo

11

Amor & gozo

14

Freud: os fundamentos do amor

18

De Freud a Lacan:
o amor de transferência

32

Lacan: as várias faces do amor

38

A versão trágica do amor

51Conclusão

55

Seleção de textos

57

Referências e fontes

66

Leituras recomendadas

69

Sobre a autora

71

Introdução
Muito antes de a psicanálise ter sido criada por Freud, os
filósofos se perguntavam sobre a origem e a natureza do
amor, os escritores contavam mirabolantes histórias de
amor e morte, e os poetas enalteciam em seus versos os
sonhos, as saudades e astristezas dos amantes.
Na literatura ocidental, a partir do século XII o discurso
do amor se associa à dor, ao sofrimento e à promessa de
felicidade. Aqueles que eram feridos pelas setas de Eros
ficavam à mercê da ventura e da desventura, da boa e da má
sorte, da fortuna e do infortúnio, como diziam os antigos.
Esses reveses não levaram o homem a abrir mão da
ilusão de que o amor é a via paraencontrar a felicidade
como sinônimo de plenitude. Apesar de nunca se ter
descoberto o que seria essa felicidade, as histórias de
amor ou terminavam com a morte dos amantes, ou com
a famosa frase seguida de um ponto final: “Foram felizes
para sempre.”
É lógico que esse final feliz só se realizava depois de os
amantes terem passado por espinhosas provas e intensos
sofrimentos. O êxitoheróico ou o fim trágico dessas narrativas não só comovia o leitor, incentivando o devaneio, mas
7

8

Nadiá P. Ferreira

também contribuía para a ratificação do mito do amor.
A plenitude é inatingível porque o amor é proibido. Eis a
estratégia do mito de amor: a conversão do impossível em
interdição a fim de que seja mantida a promessa de felicidade. Aliás, esse mito permanece vivo até hoje.A melhor prova
dessa sobrevivência é o alto índice de audiência das telenovelas, que reproduzem a tradição romanesca do folhetim:
lágrimas, peripécias e final feliz.
Amar é um acontecimento que não se esquece. Quando
se é surpreendido pelo amor, o cotidiano se transforma e
tudo que cerca a vida do amante adquire novos sentidos.
Então perguntamos: o amor é isso? Sim, mas não é só isso.
Émuito mais.
Os poetas sempre souberam que tudo que se diz sobre
o amor revela apenas uma face dos seus mistérios. Diz
Fernando Pessoa, no Poema II de O guardador de rebanhos:
“Porque quem ama nunca sabe o que ama/ Nem sabe por
que ama, nem o que é amar...” Entretanto, nada instiga mais
a busca pela verdade do que o amor. Jacques Lacan, em seus
seminários, referindo-se à relação intrínseca...
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