prohjetos

4.2- Específicos:

o Propor uma educação democrática onde todos participarão do processo educativo, ampliando e implementando uma ação baseada no diálogo e na reflexão crítica sobre a identidade de cada um, identificando seu nome e dos colegas do grupo a que pertence. o Ampliar o conhecimento dos Jovens e adultos sobre a escrita, leitura e cálculo, a partir da realidade que vive e sua própria identidade; o Resgate da história de vida, abrangendo o conhecimento dos dados de identidade que cada um trás consigo;

5- Justificativa:

Se prestarmos atenção a teorização cultural contemporânea sobre identidade podemos abordar o multiculturalismo em educação simplesmente como uma questão de intolerância e respeito para com a diversidade cultural. Por mais edificantes e desejáveis que pareça não podemos ver ou falar da identidade sem a diferença como processo de produção social, como processo que envolve relação de poder.
Devemos mostrar aos alunos da EJA que a identidade não é uma essência, não é um dado ou um fato, que a identidade não é fixa, estável, coerente, ela é uma eterna construção, um efeito contraditório, fragmentada, inacabada, a identidade esta ligada a estrutura discursivas e narrativas, esta ligada ao sistema de representações.
Trabalhar a identidade como um problema social e ao mesmo tempo pedagógico e curricular. É um problema social porque é um mundo heterogêneo, e encontra com outro, com o estranho, diferente e inevitável. Um problema pedagógico e curricular não apenas porque as crianças e jovens em uma sociedade extravasada pela diferença forçosamente interagem com o outro no próprio espaço da escola , mas também porque a questão do outro e da diferença não pode deixar de ser matéria de preocupação pedagógica e curricular; Através desse trabalho, estaremos promovendo a interação entre os alunos, e oferecendo a oportunidade de se expressar e relatar suas experiências de vida, onde eles mesmos possam se descobrir e descobrir o outro com quem