Priori

Priori- conhecimento cuja justificação é independente da experiencia sensível
Posterior – conhecimento adquirido e justificado pela ciência sensível, dependente da observação e experiencia

Teoria racionalista- a origem do conhecimento é a razão. Chama-se racionalismo as teorias do conhecimento que provem do pensamento ou razão. Os racionalistas afirmam que a razão so por si e sem auxilio de experiencia garante a aquisição e a justificação do conhecimento. Os racionalistas desprezam o papel dos sentidos e defendem um conhecimento que um conhecimento para merecer esse nome deve satisfazer foi critérios: necessidade lógica e universalidade. O ideal do conhecimento pressupõe a natureza dedutiva do saber, ou seja, a procura de uma razão onde tudo é descoberto, surge como consequência do que ja antes foi encontrado e admitido como verdadeiro.

Descartes e o Racionalismo – A razão por si so não constrói conhecimento universalmente valido. Para Descartes a única fonte capaz de garantir um conhecimento, é um conhecimento capaz de resistir a duvida.

DESCARTES E O MÉTODO
-Para mostrar que a razão pode atingir um conhecimento verdadeiro, Descartes vai criar um método.
-Este método tem como objectivo a obtenção de uma verdade indiscutível.
-De entre as regras do método, pode destacar-se a regra da evidência.
-Esta regra diz-nos para não aceitarmos como verdadeiro tudo que possa deixar dúvidas.
-A dúvida é, portanto, um elemento muito importante do método.
A DÚVIDA
-Recusando tudo que possa suscitar incerteza, a dúvida afirma-se como um modo de evitar o erro.
-A dúvida é um instrumento da razão na busca da verdade.
-A dúvida procura impedir a razão de considerar verdadeiros conhecimentos que não merecem esse nome.
CARACTERÍSTICAS DA DÚVIDA
-A dúvida é: »metódica (faz parte de um método que procura o conhecimento verdadeiro);
»provisória (é temporária, isto é, pretende-se ultrapassá-la e chegar à verdade);
»hiperbólica (exagerada propositadamente, para que nada lhe escape);