Politica

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Filosofia de Fundo
Filosofia Política
Obra Magna
Atualidade do Pensamento
Maquiável
Os homens são ingratos, desleais, Falsos e estes quebram seus acordos quando necessários.
Transição e mudança política da Monarquia para República
Não existem boas leis sem boas armas – o Estado
Precisa ser coesivo.
O princípe
Ele é tido como fundador da Ciência
Política,
Hugo Grotius
Para Grotius o homem é um animal de natureza superior e para ele, existem duas bases para o aspecto político entre os homem – a razão humana e o Mõus, ou seja a inteligência universal. Diante dos conflitos humanos, o Mõus injeta na razão humana uma capacidade de encontrar caminhos alternativos para se obter uma satisfatória convivência. Daí Grotius é conhecido como o pai do Direito Internacional. Pois defende saídas saudáveis através da capacidade inteligível dos homens.

O homem é um animal, mas um Animal de uma natureza superior e que se distancia muito mais, de todas as demais espécies de seres animados que possam entre elas se distanciar. Os seres humanos não obstante as suas diferenças podem através da psique construir um conjunto de regras capazes de reduzir os conflitos e aumentar possibilidades de diálogo promovendo um mundo melhor para se viver.

O direito da guerra e da paz.
Desenvolver a capacidade dialogal, essa premissa se torna fundamental diante de um mundo extremamente complexo em relação a relações humanas.
Thomas Hobbes
Enxergava o ser humano negativamente, pois este era movido pelos seus impulsos e a inteligência era dominada por esse impulsos onde usava a sua própria inteligência para satisfazer seus impulsos.
Era contemporâneo da Filosofia Escolástica que a considerava obsoleta, devido sua imprecisão. Para Hobbes o conhecimento era construído pela experimentação.
O contrato social era o ideal de convivência humana, devido ser este um limite que o homem precisa para aplacar suas tendências agressivas e injustas.