Palácio

Páginas: 29 (7138 palavras) Publicado: 30 de outubro de 2014
O Palcio do Quattrocento Italiano Teoria e Praxis Maria de Lurdes Craveiro Gran cosa certo la Architettura, ne st bene che ognuno si metta a tanta impresa, bisogna che sia di grandissimo ingegno, studiosissimo, habbia ottima dottrina. Et di necessit che sia esperimentato assai, sopra tutto che habbia purgato giudicio, maturo consiglio, colui che ardisca di far professione di Architettore...Dallo ingegno adunque la inuentione Dalla esperientia, la cognitione Dal giudicio, la elettione Dal consiglio, la compositione di necessit che proceda con la arte poi si rechi a fine quel che altri si mette a fare. Com estas palavras, contidas no tratado sobre arquitectura, De Re Aedificatoria, L. B. Alberti no inaugurava uma era mas deixava expressa a mudana irreversvel de um tempo que cadavez menos admitia o amadorismo no campo das formas plsticas. A personagem do arquitecto, que definitivamente se impunha pela sagacidade, destreza mental, qualidades humanas e sabedoria, transformava-se no heri cuja responsabilidade passava pela construo do bem estar, geral e particular, pela obteno de um prazer vivido e partilhado, em suma, pela felicidade dos povos. Mas se, il grandissimoornamento de la citt, la moltitudine de cittadini o De Re Aedificatoria , como j frisou Argan, um verdadeiro manifesto urbanstico em que a principal preocupao do autor consiste na fundamentao de uma cidade ordenada, bela e aprazvel onde a coordenao dos espaos pblicos, dialogantes com a intimidade do privado, realizam e sustm os valores do Humano. Uma cidade erigida em paraso, onde a Razo e a Beleza seconjugam na obteno do prazer e do deleite universais. Uma Razo que no expressamente definida por Alberti mas que se adivinha prxima de um comportamento cvico, moral e religioso, directamente relacionada com a seduo da liberdade. Logo no Livro I, Alberti expressa essa relao de intimidade que prende a casa cidade la Citt secdo la sentenza de Filosofi una certa casa grande, per lopposito estacasa una piccola citt. Determinam-se, pois, regras de conduta que definem o homem particular inserido na universalidade das suas vivncias. O arquitecto, funciona como o coordenador material destes efeitos. Deste modo, a casa, o universo privado do colectivo, deve constituir-se em organismo gerador de bem estar e prazer e, ao mesmo tempo, reflectir-se num contexto citadino marcado pelo espectculo dasfachadas. E a arquitectura assume tambm um carcter propagandstico que Alberti no dissimula, no enquadramento poltico dos seus escritos. s lutas de poder que devassavam o territrio italiano em guerras entre senhores e cidades, juntava-se agora a Igreja em franca recuperao da fragilidade medieval. No seria, talvez, por acaso que em 1452 o De Re Aedificatoria era pela primeira vez apresentado aopapa Nicolau V, o mentor da reforma urbanstica da Cidade Eterna. Formado em centros culturais privilegiados como Bologna e a Curia em Roma, Alberti bem pode ser considerado como o digno representante de uma lite capaz de compreender e interpretar os cdigos transmitidos. As referncias alongadas s formas geomtricas perfeitas e magia dos nmeros, relacionados com a harmonia musical e a naturezaorgnica das coisas, remetem para um sistema complexo de interaco entre o micro e o macrocosmos, numa aceitao tcita dos preceitos neoplatnicos. Num discurso rico de abstraco, os seus escritos sobre a famlia, sobre a pintura e sobre a escultura, como tambm o De Re Aedificatoria, denunciam as tendncias de uma poca que constri um novo sistema valorativo, no para destronar Deus mas para O realizar atravs darazo e sondar os seus desgnios, muitas vezes por via de associaes tericas emblemticas como a magia/cabala/alquimia. O emergir do mistrio egpcio com a ligao figura de Trimegisto e a certeza da influncia dos poderes astrais, so igualmente vectores determinantes das preocupaes humanistas que haveriam de ter um enorme desenvolvimento com Marsilio Ficino, Pico della Mirandola ou Giordano Bruno, ou...
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