natureza

Resumo Liberdade significa, em sentido próprio, a ausência de oposição e não se aplica menos as criaturas irracionais e inanimadas do que as racionais. Porque de tudo o que estiver amarrado ou envolvido de modo a não poder mover-se senão dentro de um certo espaço, sendo esse espaço determinado pela oposição de algum corpo externo, dizemos que não tem dizemos que não tem liberdade de ir mais além. Um homem livre é aquele que, naquelas coisas que graças a sua força e engenho é capaz de fazer, não é impedido de fazer o que tem vontade de fazer. Tendo em vista conseguir a paz, e através disso sua própria conservação, criaram um homem artificial, o Estado, criaram também as cadeias artificiais, chamadas leis civis, as quais eles mesmo, mediante pactos mútuos, prenderam numa das pontas a boca daquele homem ou assembleia a quem confiaram o poder soberano, e na outra ponta os seus próprios ouvidos. Embora seus laços por sua própria natureza sejam fracos, é, no entanto possível mantê-los, devido ao perigo, se não pela dificuldade de rompê-los. Em relação a esses laços Hobbes fala da liberdade dos súditos. Em nenhum Estado do mundo foram estabelecidas regras suficientes para regular todas as ações e palavras do homem, segue-se necessariamente que em todas as espécies de ações não previstas pelas leis, os homens têm a liberdade de fazer o que a razão de cada um sugerir, como a mais favorável a seus interesses. A verdadeira liberdade dos súditos, ou seja, quais são as coisas que embora ordenadas pelo soberano, não obstante eles podem sem injustiça recusar-se a fazer, é preciso examinar quais são os direitos que transferimos no momento em que criamos um estado. Para Hobbes, um homem livre é aquele que, naquelas coisas que graças a sua força e engenho é capaz de fazer, não é impedido de fazer o que tem vontade de fazer. Segundo Hobbes, a verdadeira liberdade dos súditos é a de proteger sua vida mesmo contra a vontade do soberano, pois este é um direito natural do