Mitologia grega origens e principais obras 1

1830 palavras 8 páginas
Os mitos

“Tão correto e tão bonito
O infinito é realmente
Um dos Deuses mais lindos
Sei que as vezes uso
Palavras repetidas,
Mas quais são as palavras que nunca são ditas?”
(Quase sem querer. Dado Vila Lobos, Renato Russo e Rocha)

Antes do surgimento da filosofia, as perguntas dos homens eram respondidas por diferentes religiões.

O que faz as coisas crescerem?
Para onde vão as pessoas quando morrem? Qual é a origem do mundo?

Na tentativa de responder a perguntas como essas, o homem criou narrativas que passam entre a existência comum e cotidiana e que criam raízes em diferentes culturas...O MITO

O que é
Mito?

Mito é um relato fabuloso, de caráter religioso, que diz respeito a uma história de deuses, semideuses, heróis, e remonta a uma espécie de tempo primitivo. Pra que servia? O objetivo do mito é fornecer aos homens uma resposta e uma explicação satisfatórias aos seus questionamentos acerca do mundo

Os mitos freqüentemente falam de acontecimentos fantásticos, mágicos. É por isso que muita gente pensa e diz que mito é invenção, mentira, ficção; mas para os povos que contam, donos de historias, e para quem souber decifrar sua linguagem poética, os mitos são uma história verdadeira, uma explicação sobre o mundo, sobre o que é viver, sobre a origem da humanidade, sobre o aparecimento da agricultura, da caça, das plantas, das estrelas, do homem e da mulher, do fogo, do sol, da lua, de tudo o que ninguém se puder imaginar.
(MINDLIN, Betty. O primeiro

Verdade ou mentira o mito?

Origem do mundo na mitologia A origem do mundo sempre foi preocupação do homem. E os gregos tinham uma visão
MITOLÓGICA para explicar a origem do mundo e do homem e foram passando de geração em geração até o surgimento da FILOSOFIA, onde os filósofos da época criticaram os mitos e que viam os deuses como fruto da imaginação do homem.
As mais conhecidas histórias de mitos foram lidas a partir de 3 livros antigos, que foram escritos por volta do ano 700 a.C., que são: a Teogonia,

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