Kierkegaard Defende A Individualidade

1 Kierkegaard defende a individualidade, da interioridade contraposto ao universalismo abstrato, ético-religioso, politico ou epistemológico, assim como sua apologia da Fé como experiência vivida do abstrato impenetrável pela logica da racionalidade, levaram muitos de seus críticos a acusarem-no de irracionalidade, pessimista e subjetivista.

2 -Um escândalo e uma contradição, ou um paradoxo, só possível de ser aceito no âmbito da fé. Sim, pois o mandamento do amor é uma ultrapassagem do limite humano, irrompido pela revelação divina e só compreendido na dinâmica da fé. Esse mandamento não poderia brotar do coração humano e, por isso, no limite do humano, é uma contradição, um paradoxo, um escândalo. Se no limite do humano é um escândalo, na dinâmica da revelação divina é uma novidade, não no sentido de novidadeiro, mas no sentido de que a partir dele tudo se tornou novo. A partir dele a eternidade entra na temporalidade e a revoluciona. Nada será como antes. Força tamanha só poderia vir de fora do humano; só poderia ser sobre-natural. O mandamento que porta a novidade precisa ser pensado para não deixá-lo cair no esquecimento, típico das coisas que se tornam aceitas de geração em geração e, por força do hábito, perdem seu poder de tornar tudo novo. Engana-se quem achar que este mandamento já faz parte do ser do cristão. Isto seria real se, de fato, o cristão fosse cristão, ou se vivesse de fato o crítico. Mas, o próprio cristão necessita tornar-se cristão: ser cristão é viver essa novidade.