introdução ao metodo de marx

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAIBA-UFPB
DISCIPLINA: METODOLOGIA 2
PROFESSOR: JALDES REIS DE MENESES
NOME: VALDEIR KLEITON DA SILVA
MATRICULA: 11123776

RESUMO DO TEXTO: A MICROFISICA DO PODER- NIETZCHE, A GENEALOGIA DA HISTÓRIA E A HISTÓRIA.

A Genealogia é cinza; ela é meticulosa e pacientemente documentária. Ela trabalha com pergaminhos embaralhados, riscados várias vezes reescritos. A genealogia exige, portanto, a minúcia do saber, um grande número de materiais acumulados, exige paciencia.Encontram-se em Nietzche dois empregos da palavra Ursprung. Um não é marcado, o outro emprego da palavra é marcado. Porque Nietzche genealogista recusa, pelo menos em certas ocasiões, a pesquisa da origem ( Ursprung)? Porque primeiramente a pesquisa, nesse sentido, se esforça para recolher nela a essencia exata da coisa, sua mais pura possibilidade, sua identidade cuidadosamente recolhida em si mesma, sua forma imóvel e anterior a tudo o que é externo,acidental, sucessivo. A história ensina também a rir das solenidades da origem.
A alta origem é o ‘’ exagero metafisico que reaparece na concepção de que no começo de todas as coisas se encontra o que há de mais precioso e de mais essencial’’. A verdade, espécie de erro que tem a seu favor o fato de não poder ser refutada , sem dúvida porque o longo cozimento da História a tornou inalterável. Fazer a genealogia dos valores, da moral, do ascetismo, do conhecimento não será, portanto, partir em busca de sua ‘’origem’’, negligenciando como inacessiveis todos os episódios da história; será ao contrário, se demorar nas meticulosidades e nos acasos dos começos; prestar uma atenção escrupulosa á sua derrisória maldade. O genealogista necessita da história para conjurar a quimera da origem, um pouco como o bom filosófo necessita do médico para conjurar a sua alma.
Nesta genealogia da história que esboça em vários momentos, nietzsche liga o sentido histórico á história dos historiadores. Um e outro possuem um único começo,