Hobbes

Podemos concluir que para Hobbes, portanto, o estado de natureza é a liberdade total, em que tudo é lícito e todos têm direito a tudo, em que cada um pode fazer o que quiser para exercer seu direito. Isso leva à guerra de todos contra todos. Segundo Hobbes, a natureza humana consiste basicamente em buscar a permanência,a conservação, o conforto. O homem é egoísta e vive em medo recíproco, sobpermanente desconfiança, por causa da liberdade total do estado de natureza. É preciso, portanto, que os indivíduos abram mão de alguns direitos para que seja possível à humanidade conservar-se. Emerge, então, o estado civil como regulador das atividades entre os homens, de forma a impedir que os homens utilizem seu direito natural a qualquer coisa, por exemplo, impedindo que um indivíduo mate outro para obter uma propriedade que pertence ao primeiro.

Já Segundo Rousseau, no estado de natureza, o homem é forte, é saudável, independente. É só quando este sai deste estado e passa ao estado civil que começam os problemas: doenças, desigualdades,fome. Portanto, só no estado de natureza é que o homem vive plenamente.
Para Rousseau, o estado civil é a degeneração do homem. É este estado que faz os homens buscarem coisas que não precisam, o que provoca as desigualdades.Entretanto, Rousseau faz uma concessão: não se pode, como quis Hobbes, depositar o direito natural nas mãos de um único homem, pois este também age em benefício próprio e, tendo ele todo o poder concedido pelo direito natural dos homens, utilizará este poder para si mesmo, para conservar-se acima dos demais. O ideal, portanto, é que exista uma forma de passar este poder a leis, e não a homens, de forma que as leis sejam também liberdade, já que são o fruto da escolha dos homens.