filosofia

1888 palavras 8 páginas
A HISTÓRIA TEOLÓGICA “É uma visão unificada da humanidade, os judeus, povo do oriente médio dotado de uma religião e uma visão do mundo específico, atribuem em outro sentido.” Podemos ver neste contexto o cristianismo como fundamento e justificativa da história, ou seja, cristo torna-se homem e possibilita a salvação da humanidade. A história fica dividida em dois planos (a.c) e (d.c).Sendo assim,a realidade está dividida em dois planos:o superior perfeito.(Deus) e o inferior imperfeito (o homem).
“O sentido global da história da humanidade é revelado por Deus aos homens e a igreja é a responsável pela orientação da humanidade em sua busca da salvação.” O sentido global da humanidade é revelado por Deus aos homens e a igreja é a responsável pela a orientação da humanidade. Embora, seus interesses maior não seja orientar a humanidade e ganhar dinheiro.
A CRUDIÇÃO, A RAZÃO E O PROGRESSO NA HISTÓRIA.
“A sociedade europeia ocidental está, no período que é considerado como inicio da modernidade (séc.XVI),em plena desestruturação do sistema feudal.As condições de sociedade em crise permitem que um grupo social em formação a burguesia,em geral constituída por habilitantes das cidades,com interesses no comércio e na industria,de inicio manufatureira,vá se impor pouco a pouco,ao longo de alguns séculos,nem fenômeno de urbanização inverso ao que se dera no final do império romano,e que se prolonga até nossos dias de forma inexorável.” Podemos perceber que neste período houve uma mudança que foi o fim da idade média e o inicio da modernidade. Este período de transição onde a religião x filosofia e a razão explica outra corrente de pensamento, posteriormente se fortalece: O empirismo que enfatiza o papel da experiência no conhecimento, recusando explicações que não se apoiam nos fatos.
“Os estudiosos humanistas, numa linha que surge desde a segunda metade da idade média (séc.XII) em diante. revivem a tradição de

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