filosofia

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Analisando a situação da Turquia e a obra de Maquiavel, podemos identificar que por parte da Turquia falta separar o poder da religião. Em relação a noções de república, Maquiavel prezava a liberdade jamais aprovando um governo de um tirano, tendo a própria tirania como um fim. Para Maquiavel uma república constitui-se em três poderes: monarquia(executivo), aristocratico (legislativo) e democrático (judiciário). Já por parte dos turcos a democracia é falsa, pois o governo impõe controle sobre os tribunais, estabelecem limites ao poder executivo e aprovam juízes da suprema corte sem aprovação do parlamento. Para Maquiavel as leis são inúteis, se os cidadãos não forem bons. se eles não tiverem bom costumes, as boas leis estão inseparavelmente ligadas a virtude cívica, a boa lei é aquela que contempla o estado moral em que determinado povo se encontra. A situação turca o interesse pessoal estar a frente do bem comum, o governo é o primeiro a infringir as leis, intimidam a imprensa, perseguem o Exército, retiram a liberdade das mulheres e enfraquecem a maioria das instituições indispensáveis a uma democracia. A Turquia possui um governo semelhante a um dos princípios que Montesquieu apresentou a sociedade. O despótico, é aquele Estado no qual um senhor absoluto domina sozinho sobre os súditos de maneira incontestada, todos respeitam o senhor e permanecem sob o jugo do regime de terror do senhor. As virtudes de um déspota consistem nas suas qualidades terroristas. Maquiavel tinha como sua maior inspiração na política a Roma republicana que constitui-se em três elementos, monárquico (os cônsules tinha o poder de liderança e execução), aristocratico (os senadores com poder de legislar) e o democrático ( as assembleia e os tribunos com poder de aprovação). Mais tarde Montesquieu definiu a monarquia constitucional que estar estruturada em três poderes o legislativo( criam as leis), executivo ( executam as leis), e judiciário ( julgam as

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