filosofia

FILOSOFIA
Maria Lúcia de Arruda Aranha

1. Diferentes olhares
Podemos olhar o mundo e a nós mesmos de diversas perspectivas: do mito, da religião, do senso comum, da ciência, da arte e da filosofia. Essas abordagens compreensivas da realidade não se excluem necessariamente, mas coexistem no nosso cotidiano: um cientista, com elaborado conhecimento numa área específica (por exemplo, a física), não deixa de usar o senso comum na vida cotidiana quando, empiricamente, educa seu filho ou, ainda, ao recorrer à filosofia para analisar os fundamentos de sua ciência; uma pessoa religiosa aproxima-se de Deus pela fé, mas também busca na filosofia a justificação racional da existência de Deus; o mesmo acontece com o artista, cuja percepção sensível do mundo coexiste com as demais maneiras de conhecer.
No entanto, conforme a época ou o lugar, pode haver variação da ênfase que se dá a alguma dessas abordagens. É o que veremos a seguir.
O mito o mito é um tipo de compreensão intuitiva da realidade. Entendemos por intuição um conhecimento imediato, que dispensa argumentos e fundamentações. Bastam as crenças, sem que se exija daquele que crê a compreensão plena dos mistérios: estes são aceitos sem discussão, transmitidos pela tradição cultural, muitas vezes com forte apelo ao sobrenatural, isto é, à origem divina dos fenômenos.
Entre os povos tribais, o mito constitui uma estrutura dominante, porque abarca as demais abordagens, fecundando todo o pensar, o agir e o valor ar. Ou seja, por acreditar na atuação constante dos deuses, o mito primitivo ritualiza todas as atividades: os instrumentos úteis e as manifestações artísticas têm características mágicas; o mesmo ocorre com o plantio e a colheita, a caça, a guerra, as relações entre os indivíduos (nascer, tornar-se adulto, casar, morrer), a explicação da origem do universo, os valores aceitos. Em suma, no mundo primitivo tudo é mito e tudo se faz por magia.
Quando as relações sociais começam a se tornar mais complexas,