Fichamento - Justiça: O que é fazer a coisa certa - Michael J. Sandel

ESCOLA SUPERIOR FUNDAÇÃO DO MINISTÉRIO PÚBLICO

J.SANDEL, Michael. Justiça: O que é fazer a coisa certa. Filosofia do Direito.
(p. 133-174).
P.
Texto
Palavra chave
135
Você poderia defender os direitos humanos baseando-se no fato de que, em longo prazo, respeitá-los maximiza a utilidade(a felicidade da maioria das pessoas). Nesse caso, entretanto, seu motivo para respeitar os direitos humanos não estaria baseado no respeito pelo indivíduo, mas sim no objetivo de tornar as coisas melhores para o maior número de pessoas.
Direitos Humanos
Coletivo
135
Uma coisa é condenar o sofrimento de uma criança porque ele reduz a felicidade geral e outra é condená-lo por ser moralmente inaceitável, uma injustiça com a criança.
Injustiça
135
[...] as pessoas não deveriam ser usadas como meros instrumentos para a obtenção do bem-estar alheio, porque isso viola o direito fundamental da propriedade de si mesmo. Minha vida, meu trabalho e minha pessoa pertencem a mim e somente a mim.[...]
Violação
Base Moral

138
[...] a distribuição justa de renda e riqueza é aquela que tem origem na livra troca de bens e serviços, em um mercado sem restrições. Regular esse mercado é injusto, dizem eles, porque viola a liberdade individual de escolha. [...]
Pensamento Libertário

139
[...] a moralidade não deve ser baseada apenas em considerações empíricas, como interesses, vontades, desejos e preferências que as pessoas possam ter em um determinado momento. Esses fatores são variáveis e contingentes, diz ele, e dificilmente poderão servir como base para princípios morais universais. [...]
Kant
Concepção de moralidade
141/
142
[...]Agir livremente não é escolher formas de atingir determinado fim; é escolher o fim em sí – uma escolha que os seres humanos podem fazer[...]
Liberdade
Kant
142
Quando agimos com autonomia e obedecemos a uma lei que estabelecemos para nós mesmos, estamos fazendo algo por fazer algo, como uma finalidade em si mesma. Deixamos de ser instrumentos de desígnios externos.