fichamento do texto intolerancia

Ficha I
JACOBINO,Eloa.A Intolerância,Introdução.IN:ECO,Umberto.RICOEUR,Paul,Rertier,
Françoise,Editora:Bertrance Brasil,2009. O que nos leva a pensar que todo fundamentalista são integralistas ? O problema da intolerância é mais profundo e mais perigoso. Historicamente, o fundamentalismo é um princípio hermenêutico, ligado à interpretação de um livro sagrado.O fundamentalismo ocidental moderno nasce nos meios protestantes dos Estados Unidos,no séc. XIX, e caracteriza-se pela vontade de interpretar literalmente as Escrituras, em particular no que concerne às observações sobre cosmologia, quando a ciência da época parecia negar a veracidade do conto bíblico, Donde, é claro, a recusa freqüentemente intolerante a qualquer interpretação alegórica e a qualquer forma de educação que ponha em dívida as Escrituras _ como de verificou por ocasião da polêmica sobre a teoria de Darwin. Nos meios católicos, é a autoridade da Igreja que avaliza a interpretação, e o equivalente católico do fundamentalismo é, antes, o tradicionalismo. Entendemos por integralismo uma posição religiosa e política, em virtude da qual os princípios religiosos devem tornar-se o modelo da vida política e a fonte das leis do Estado.Se o fundamentalismo e o tradicionalismo são, em princípio, conservadores, há integralismos que se dizem progressistas e até revolucionários. E o racismo?O racismo nazista era totalitário.Considerava-se científico, mas não havia fundamentalismo algum nessa doutrina.A intolerância é algo bem mais profundo que se dá na própria origem de fenômenos muito diferentes. Fundamentalismo, integralismo, racismo pseudocientífico são posições teóricas que pressupõem uma doutrina.A intolerância está situada aquém de qualquer doutrina.Nesse sentido, a intolerância tem raízes biológicas, manifesta-se entre os animais em forma de territorialidade e baseia-se em reações emocionais superficiais. A intolerância mais perigosa é sempre aquela que, na ausência de qualquer doutrina,