Festa de São Tiago- Intervenção do poder público

INTRODUÇÃO

O poder é algo que atrai o animal político desde as suas origens, ou seja, desde quando o primeiro homem passou a comandar outros grupos de homens. E o poder esta diretamente ligada a cultura de uma pessoa, de uma comunidade e de suas relações sociais.

Sendo assim, a Sociologia surge com um leque de possibilidades axiológicas para a construção de trabalhos científicos da mais variada ordem, desde os estudos sobre a formação cultural de um povo, a formação das camadas do poder até as formas de controle social exercida por minorias sobre a maioria dentro do contexto social.

Todos os grandes pensadores, de todas as eras, trabalharam a questão do controle social de pequenos grupos ou lideranças sobre a coletividade através das relações de poder, que passaram a ser de âmbito mais íntimo da sociologia e de uma forma mais profunda da antropologia, mas este trabalho não se dedica exclusivamente a um ponto específico da e sim do estabelecimento de uma ponte teórica e interdisciplinar entre algumas das chamadas Ciências Sociais e outras áreas das humanidades, principalmente a história, a psicologia e a linguística.

Este trabalho é um exercício de compreensão metodológica sobre o poder, mas também é uma construção teórica sobre os impactos causados pelos atores que disputam o poder no imaginário social, dentro do contesto cultural de uma comunidade, formada por descendentes vindos da África, e que formaram uma nova história dentro da Amazônia amapaense. Pois de alguma forma existe uma íntima relação entre poder e disputas de status, poder e simbolismo, poder e imaginário, que condicionam os sujeitos a adquirirem matizes, posturas ideológicas ou mesmo a submissão carismática por elementos que se apresentam como possíveis realidades culturais, que passaram a ser aceitas pelo povo, tendo um forte teor religioso, como o algo “novo” ou pronto a dar um novo caminho a esse espaço.

Pelo fato de que o imaginário não trabalha de forma cronológica,