Evangelho

Páginas: 10 (2392 palavras) Publicado: 9 de abril de 2014
8/2/2014

Jesus Cristo expulsa os vendilhões do Templo - Reflexões sobre o Evangelho Segundo São João (9a semana)
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Jesus Cristo expulsa os vendilhões do Templo
Reflexões sobre o Evangelho Segundo São João (9a semana)

“Estava próxima a Páscoa dosjudeus, e Jesus subiu a Jerusalém. Encontrou
no templo os negociantes de bois, ovelhas e pombas, e mesas dos trocadores
de moedas. Fez ele um chicote de cordas, expulsou todos do templo, como
também as ovelhas e os bois, espalhou pelo chão o dinheiro dos trocadores e
derrubou as mesas. Disse aos que vendiam as pombas: Tirai isto daqui e não
façais da casa de meu Pai uma casa de negociantes.Lembraram-se então os
seus discípulos do que está escrito: O zelo da tua casa me consome (Sl 68,10).
Perguntaram-lhe os judeus: Que sinal nos apresentas tu, para procederes
deste modo? Respondeu-lhes Jesus: Destruí vós este templo, e eu o reerguerei
em três dias. Os judeus replicaram: Em quarenta e seis anos foi edificado
este templo, e tu hás de levantá-lo em três dias?! Mas ele falava do templodo
seu corpo.” (Jo 2,13-21)
http://www.recantodasletras.com.br/mensagensreligiosas/2842014

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8/2/2014

Jesus Cristo expulsa os vendilhões do Templo - Reflexões sobre o Evangelho Segundo São João (9a semana)

Esta é uma daspassagens, diferentemente da maioria, que pode ser encontrada
nos quatro evangelhos (Mt 21,12-14; Mc 11,11.15-17; Lc 19,45-47; Jo 2,1321).
Entretanto, nos três primeiros, nos evangelhos mais narrativos, como já
abordamos na primeira semana, a passagem da expulsão dos vendilhões do
templo é apresentada, apenas, com breve descrição do fato, o qual, naqueles
Evangelhos, ocorre logo após aentrada de Jesus em Jerusalém, no dia em que
comemoramos o Domingo de Ramos, poucos dias antes de Sua prisão e morte.
Há quem defenda, inclusive, que o fato aqui em análise teria sido o estopim para
Seu cárcere derradeiro e morte na cruz.
Já no Evangelho segundo São João, esse episódio é apresentado logo após seu
primeiro milagre, nas bodas de Caná, ao narrar sua chegada a Jerusalém, próximo
àpáscoa dos judeus, sem, no entanto, fazer qualquer menção à sua entrada triunfal
na cidade, como o fora pelos outros evangelistas. Para João, cremos, foi mais
importante marcar o início da vida pública de Jesus com tal intervenção,
manifestando-se de forma discordante das atividades habituais lucrativas no
templo e introduzindo a idéia de um novo Templo. Além disso, São João, não
apenas narra ofato da expulsão, mas vai além, trazendo-nos uma explicação
apresentada pelo próprio Cristo Jesus, exortando todos para a importância do
Templo – do verdadeiro Templo. Porém, que Templo era esse?
Iniciemos nossa reflexão pela forma que o evangelista começa a narrativa em tela:
“Estava próxima a Páscoa dos judeus”. Destacando, assim, que a páscoa que
se aproximara era a dos judeus e não a deCristo, deixando-nos, mesmo que de
forma velada, a mensagem de que não eram aquelas atividades que faziam no
templo, a desejada e a verdadeira prática de adoração, ou seja, aquela não era a
verdadeira Páscoa, assim como, aquele não era o verdadeiro Templo.
Recordemos um pouco da história.
É sabido que Jerusalém, na época de Jesus, além de ser um grande ponto de
confluência comercial, era,...
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