Etnoarqueologia e Demarcações de Terras Indígenas

Etnoarqueologia e Demarcações de Terras Indígenas

O Dr. Tonico Benites Guarani Kaiowas, fala sobre a cultura do seu povo, os Ynã que são índios situados a beira do rio Araguaia; ele fala resumidamente sobre o seu povo, sobre o manuseio de artesanato, do falar, de aprenderem sobre sua própria cultura, fala também sobre a origem do povo Ynã e Carajás. A história dos Ynã tem várias versões pois a cada geração de sua tribo, o mito da origem destes povos são colocados com palavras diferentes, modificados, só não muda o mito da o mito do nascimento do seu povo. O mito diz que o nascimento do Ynã veio do fundo das águas do rio Araguaia, o mito surgiu quando um dos índios Ynã foi procurar mel de abelha no Araguaia e ficou prezo no fundo do rio. A primeira alimentação que é dada ao Ynã após seis meses de vida é o mel de abelha, eles escolhem uma pessoa que não causa problemas e não tem intrigas com outras pessoas, que seja humilde e honesta para tocar o dedo no mel e dar na boca da criança. Diz o mito que quando o filho de um Ynã (homem) nasce ele não pode sair para caçar e pescar, caso ele desobedeça a natureza pode castiga-lo mandando cobras, onças etc., para coloca-lo em perigo; Eles guardam essa norma para não desobedecer regaras que vieram do seu antepassado. Os Ynã faz pintura em seu corpo quando estão em período de festas, ritos, danças etc., cada pintura tem significado próprio, pode indicar se é homem/mulher, casado/solteiro, são mais de 25 pinturas corporais catalogadas. Eles pedem força, orientação e proteção a natureza. Os Ynã são povos de várias etnias pois vão se misturando com outras tribos, ex.: um Ynã casa com uma Carajás. Eles tentam preservar suas culturas (na tribo em que reside), os Ynã passam por vários processos até se tornarem adultos e assumirem postos nas tribos.

Quais foram suas conclusões e como este evento se relaciona com as reflexões que fizemos em nossa disciplina?

O estudo das culturas, ritos, modo de agir,