Etica e moral

Ética e Moral: Algumas Definições Conceituais

Como muitos outros, sugiro que aceitemos a distinção hoje já bastante difundida entre “ética” e “moral”. A distinção é muito benéfica para a reflexão teórica sobre questões éticas. Enquanto o termo “moral” deve ser usado em referência aos costumes e opiniões sobre conduta individual e relacionamentos interpessoais aceitos por um determinado grupo social, étnico ou religioso, seja ele grande ou pequeno, o termo “ética” deve ser usado em referência à reflexão humana sobre o tema, teórica, racional e sistemática, uma reflexão que, sem desrespeitar, ignora por princípio e por definição todas as relatividades inerentes à moral. A grande e principal vantagem desta distinção está no fato de tornar a moral de qualquer grupo social um assunto privado, que deve ser tratado cientificamente pela antropologia e pelas outras ciências humanas a partir de uma metodologia descritiva. A partir de um ponto-de-vista filosófico, a moral de um povo ou de um grupo social interessa apenas do ponto de vista linguístico-analítico, ou seja, a investigação filosófica serve, neste contexto, para esclarecer o sentido dos termos empregados nos discursos morais, para torná-los claros e, conseqüentemente, permitir ao leitor uma compreensão plena do sentido do discurso, seja na sua estrutura semiótica de superfície, seja nas estruturas persuasórias crípticas mais profundas. A ética, por outro lado, não é descritiva (o que cabe primordialmente às ciências humanas) nem meramente linguístico-analítica, mas sim prescritiva, e é prescritiva em termos universais (sendo que toda proposta de impossibilidade de universalização de valores éticos inserir-se-ia igualmente dentro deste mesmo contexto teórico-acadêmico). A moral social ou religiosa também pode ser, e em geral é, prescritiva, mas é evidente que sua prescritividade somente será reconhecida pelos indivíduos inseridos neste mesmo grupo social. Como já disse um grande pensador do passado, moral é uma