Era uma vez ...

Do século XIX, surgem dentre outros: Comte- que propõe um método para as ciências sociais parecido com o das ciências da natureza. O referido método é baseado na observação neutra, objetiva, desligada dos fenômenos, valorização exclusiva do fato e na segmentação da realidade. K. Marx- cuja obra fundamenta-se nas seguintes certezas: que a base da sociedade e do próprio homem é o trabalho, homem se faz historicamente e que o conhecimento científico, para Marx, é uma ferramenta de compreensão e de transformação da sociedade humana.
No século XX, segundo o autor, surgem “três tendências metodológicas – o neopositivismo, o estruturalismo e a fenomenologia – buscam manter e, ao mesmo tempo, aprofundar os fundamentos teóricos estabelecidos já quando do nascimento da ciência moderna.” (p.28)
O século passado foi marcado por tendências que rompem com as estruturas de fundamentação da científica e que com certeza possibilitaram a utilização de novos métodos de pesquisa, que influenciaram nos resultados de experiências e na percepção e modificação da realidade, elas surgem a partir de pensamentos de Nietzsche (para quem não existem fatos, só interpretações), da Escola de Frankfurt (que propõe o conhecimento da sociedade entendida como um processo dinâmico, histórico, mutável, dialético), Popper (o pesquisador deve, o tempo todo, tentar refutar ou falsear suas hipóteses), Kuhn (concepção da realidade não redutível, de forma absoluta, a um modelo explicativo), Lakatos (as teorias são fruto de um programa de pesquisa amplo), Pragmatismo (todo e qualquer pressuposto de compreensão da realidade é discutível), Construcionismo (tanto o sujeito como o objeto do conhecimento são construções sociais e históricas).
RETOMANDO A VIAGEM...
Para me tornar ‘um sujeito da história da ciência, (...) [é necessário que se conheça o] modo pelo qual o exercício da produção do conhecimento científico pode ser feita. ”(P.43) Ressalta-se que independentemente do método utilizado, questões