Enigma de Kasper Hauser

O filme “O Enigma de Kaspar Hauser” conta a história de um menino criado em um cativeiro que até a juventude não havia tido nenhum contato com qualquer ser humano ou qualquer experiência com a cultura. A existência de Kaspar Hauser é descoberta em 1828 na cidade de Nuremberg. A personagem desconhece a existência de outras pessoas, o significado dos objetos e a fala, até que um tutor decide responsabilizar-se por sua socialização. O filme, no geral, representa a luta da personagem no que compete à aquisição das primeiras experiências de vida, da fala, da representação do pensamento, de sua elaboração; enfim, da aquisição da cultura. Talvez a expectativa do enredo seja exatamente essa, o momento em que Kaspar Hauser se torne civilizado, faça parte de uma cultura e tenha pleno domínio da linguagem, da produção dos signos e do saber. O filme me parece interessante, pois permite a reflexão acerca de variados conceitos com os quais trabalhamos na disciplina “Entre os saberes docentes e os aprenderes discentes: questões teóricas e metodológicas”, dentre eles a própria Perspectiva Semiótica, as noções de Crença, Dúvida e Hábito; e os conceitos de Primeiridade, Secundidade e Terceiridade.
A começar pela Perspectiva Semiótica, vimos que essa abordagem investiga todas as formas de linguagem, sejam elas verbais ou não verbais. A importância da linguagem está relacionada à noção de cultura, pois segundo Peirce, é através da cultura que significamos o mundo na qual estamos inseridos. Nessa lógica de pensamento, o sujeito é parte do universo e representa esse universo por meio da linguagem. Assim sendo, a cultura pode ser interpretada como a produção de signos, significados e conhecimento, que favorecem nossa relação de experiência com a mesma, isto é, através de um processo de significação, conhecimento e produção de signos interagimos com os objetos, com as pessoas e com a natureza.
Os signos, segundo Pierce, estão manifestos nos sons, nas palavras, nos gestos, nos