Educação-na-Idade-Mdia

A Educação na Idade Média
. Analisar as principais características da Paideia cristã;
. Identificar a gênese do processo educativo ao longo da Idade Média.

Introdução: cristianismo e novo modelo pedagógico
• Herança clássica continuará sendo paradigma de inspiração pra novos modelos pedagógicos
(Sócrates, Platão, Aristóteles e Isócrates): retórica, oratória, gramática e formação enciclopédica. • Importância do papel do latim; o ensino gramatical e retórico da língua; a imagem da filosofia, como lógica e metafísica.

• Cristianismo muda a concepção de trabalho da
Antiguidade – qualquer trabalho é digno.
• Prega a igualdade entre os homens mantidos por vínculos espirituais com a Igreja.
• Modelo inspirado na figura de Cristo e em seus ensinamentos; • Pilares fundamentais: idéia de amor entre os homens, amor a Deus e ao próximo;

Imitação de Cristo – eis o verdadeiro processo de formação da Paidéia cristã - baseado na figura do mundo, amor de Deus, consciência do pecado, solidão e silêncio. Estamos diante de um modelo de formação que desenvolve aspectos de interioridade e de sublimação que invoca uma atitude da fuga da realidade (CAMBI, 1999, p. 161).

• Dualismo corpo/alma são colocados diante do tribunal divino, condenando o que vem do corpo
(prazer, luxúria, materialismo);
• Educação como algo para formação espiritual, dispensando a formação corporal, que vigorava em algumas academias clássicas.
• Mosteiros – forma mais organizada da nova educação – contemplação. O monasticismo é o responsável por criar uma nova cultura cristã fundamentada no crescimento espiritual e religioso. • Idéias que fundamental a renovação espiritual atribuem a Igreja um poder absoluto, tanto social, como político.
• Idéia central da educação dos primeiros tempos: imitar Cristo como mestre transmissor.
• A educação era desenvolvida em estreita simbiose com a Igreja, com a fé cristã e com as instituições eclesiásticas que –