Educação do campo

POR UMA POLITICA DE EDUCAÇAO DO CAMPO

ELEMENTOS DA IDENTIDADE DAS ESCOLAS DO CAMPO.

A identidade da escola do campo e definida a partir dos sujeitos sociais a quem se destina: assentados, agricultores, as familiares, assalariados, ribeirinhos, caiçaras, extrativista, pescadores, indígenas, remanescentes de quilombos, todos os povos do campo brasileiro. A identidade da educação do campo definida pelos seus sujeitos sociais deve estar vinculada a cultura que se produz por meio de relações mediadas pelo trabalho como produção material e cultural de axistencia humana.

Nas duas ultimas décadas, a denominação do campo vem-se expandindo para demarcar o papel dos sujeitos e a importância da educação na sua formação e no sue desenvolvimento. Ela carrega consigo um conjunto de conhecimentos e praticas que instigam as políticas a compreenderem o campo como um espaço emancipatorio, como um território fecundo de construção da democracia e da solidariedade, ao transforma- se no lugar não apenas das lutas pelo direito a terra, mas também pelo direito a educação, a saúde, a organização da produção, pela soberania alimentar, pela preservação das águas.

PRINCIPIOS DA EDUCAÇAO DO CAMPO

1. O principio pedagógico do papel da escola enquanto formadora de sujeitos articulada a um projeto de emancipação humana

A educação do campo deve compreender que os sujeitos possuem historia, participam de lutas sociais, sonham, tem nomes e rostos, lembranças, gêneros, raças e etnias diferenciadas. O s currículos precisam se desenvolver a partir das formas mais variadas de construção e reconstrução do espaço físico e simbólico, do território, dos sujeitos, do meio ambiente.

A educação como formação humana e também uma ação cultural. Precisa considerar os saberes acumulados pelas experiências de vida do educandos e constituir- se instrumento de observação da necessidade a partir dos quais estes saberes precisam ser ampliados.

2. O principio pedagógico da valorização