Educação da Idade média

A EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA
A Patrística

Filosofia contida nos trabalhos dos Padres da Igreja, (de onde originou-se o nome), inicia-se no período decadente do Império Romano, no século III. A retomada da filosofia platônica fundamenta a necessidade da criação de uma rigorosa ética moral, do controle racional das paixões e a predileção pelo supra-sensível.O maior expoente da Patrística foi Santo Agostinho. Sua escrita é confessional, ela consiste na verdade, no testemunho, ou melhor, na apresentação de seu processo de conversão – da passagem de uma vida desregrada para uma vida nova, dedicada à verdade e sua contemplação, ancorada nos preceitos da Igreja. Santo Agostinho adapta a teoria platônica das idéias para justificar a crença religiosa na existência de um mundo ideal, onde se encontra a verdade, a luz, e um mundo de aparências, ilusões e erro, o mundo material. Santo Agostinho defende uma iluminação pela qual a verdade é infundida no espírito humano por Deus, a tradição platônica, que “via sempre o Perfeito por trás de todo imperfeito e a Verdade absoluta por trás de todas as verdades particulares”. (ARANHA; MARTINS, 1986, p.134).

A Patrística designa a primeira exposição racional da doutrina religiosa; em outras palavras, a patrística diz respeito à filosofia cristã dos primeiros séculos (Abbagnano, 2007, p.868); essa primeira tendência interpretativa e doutrinária se situa na Alta Idade Média, ou seja, no começo da formação medieval. Nela vemos uma retomada da teoria de Platão; teoria essa que nas mãos dos padres da Igreja (Católica) recebe um tratamento e um sentido cristãos.
Na Patrística é pregada uma rigorosa ética moral que se vê expressa na prática ascética, no controle racional das paixões – o que deixa entrever a predileção pelas coisas espirituais, suprassensíveis. A finalidade da educação é fornecer o caminho para Deus, para sua verdade e bondade, para a iluminação. Vale salientar, contudo, que esse conhecimento não era facultado para todos