democracia racial

1 - Período Pós – Abolição
Os Africanos vieram para o Brasil como escravos , toda sua história foi dividido pelo oceano e seus direitos foram desrespeitados . Depois da Abolição o negro não teve chance de se integrar na sociedade , sendo obrigado a enfrentar o racismo , preconceito e discriminação , com isso vários fatores contribuíram para que o negro acabaria sendo considerado um desconhecido na sociedade .
Somente em 1930 o negro passou a assumir um papel ativo nas lutas políticas e sindicais no Brasil . A vida dos negros continuou sendo muito difícil e a sociedade continuou com os preconceitos a maioria teve muitas dificuldades para conseguir empregos e o estado brasileiro não se preocupou em oferecer condições necessárias para que pudessem ser integrados no mercado de trabalho. Até hoje a maioria dos negros só conseguiram adquirir o mínimo para se sobreviver , vivendo sem qualificação profissional o que impede de concorrer com o branco , assim o negro se submetia a trabalhos brutais e mal pagos .

2- Democracia Racial por Gilberto Freyre

O conceito de Democracia Racial foi apresentado inicialmente por Gilberto Freyre na sua obra Casa Grande & Senzala (1933), livro no qual demonstrou as características da colonização portuguesa, a relação entre escravos e senhores , a formação da sociedade agrária, o uso do trabalho escravo e, ainda, de como a mistura das raças ajudou a compor a sociedade brasileira.
Ele elaborou uma teoria que combatia uma visão existente naquela época , importada da Europa, na qual privilegiava a cor branca. Segundo tal visão racista, a mistura de raças seria a causa de uma formação “defeituosa” da sociedade brasileira, e um atraso para o desenvolvimento da nação.
Na obra ele começa justamente valorizando as características do negro, do índio e do mestiço acrescentando, ainda, a idéia de que a mistura dessas raças seria a “força”, o ponto positivo, da nossa cultura.
Uma nova maneira de ver a constituição da