Carta a meneceu

Páginas: 3 (541 palavras) Publicado: 23 de julho de 2015
Na filosofia estão os elementos fundamentais para se conseguir a vida feliz, assim não importa, quando ou com oque idade você comece a se dedicar a ela, pois, tendo felicidade tudo temos e quandonão temos tudo fazemos para consegui-la.
A imagem que deles faz a maioria das pessoas e formada de opiniões falsas e elas não condizem com a imortalidade e bem-aventurança dos deuses, por isso que muitasatitudes embasadas nos deuses sai equivocadas.
A morte não é um bem, nem um mal, visto que estes conceitos apenas residem nos sentidos, e a morte é a ausência dos sentidos, com este pensamento épossível aproveita a passageira vida, sem ter o desejo a imortalidade, ainda também é possível perceber, olhando o conceito de morte, que a morte não coexiste conosco enquanto vivos, assim as pessoas queacham a more um mal estão equivocadas visto que quando a morte existe não estamos presentes, e quando estamos a morte não existe, assim o sábio não despreza a vida, mas também não deseja a morte,
Osábio aproveita os momentos vividos da melhor maneira, exatamente porque é breve, assim o jovem e o velho devem viver agradavelmente, ter cuidado em honestamente viver e morrer, por isso devemos buscar oequilíbrio, e ter em mente que não podemos controlar totalmente mais ainda podemos controlar.
Visto que temos como objetivo a vida feliz, o conhecer dos desejos se faz essencial visto que, com esseconhecimento, pode-se direcionar toda a escolha para a saúde do corpo e para a serenidade do espirito, quando alcançamos esse objetivo estaremos completamente satisfeitos, e não necessitaremos mais deprazer, visto que só sentimos sua necessidade quando sofremos a ausência dele, e quando não sofremos, não se existe necessidade de sentir.
Assim tornasse evidente que o prazer é o objetivo de vida doser humano, e por causa deles que escolhemos ou recusamos as coisas, mas mesmo como objetivo principal, nem todos os prazeres são escolhidos, pois as consequências não compreensão a ação, de mesmo...
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