August

August Comte
Cunhou o termo Sociologia e que reivindicou o uso do método científico (positivo) ao estudo da
Sociedade.
A observação como chave do pensamento científico
Não se busca o “porquê” das coisas mas sim o “como”
Conceito orgânico da sociedade: a sociedade enquanto um tipo particular de organismo, um organismo colectivo.
O organismo social complexifica-se com a especialização das actividade.
Émile Durkheim

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O autor defendia a explicação teleológica: tornar as instituições inteligíveis a partir dos fins que servem ou das funções que desempenham
Durkheim defendia que a cultura (da qual os media contemporâneos fazem parte) desempenha funções vitais no todo social:
O poder sobre os indivíduos pertence a determinadas categorias culturais, como a crença em Deus.
Determinados ritos e mitos criam e suportam a ordem social dando às pessoas crenças enraizadas e partilhadas. Quanto maior o número de pessoas que adere a determinadas crenças, maior a força da ordem social. É um mecanismo que fortalece a integração num cenário de crescente diferenciação social
Na perspectiva durkheimiana, a função dos media prende-se essencialmente pela sua capacidade de integração normativa ou, pelo contrário, pelas formas com que os media podem colocar em risco essa mesma integração, constituindo um factor, dentro da própria sociedade, de anomia, individuação e de quebra das tradições, entendidas como fontes de integração social.
Os media podem ser pensados, também, como tendo uma função análoga à da religião. Subsistemas sociais como a religião ou outros códigos culturais partilhados ajudam a recriar e a manter a consciência colectiva, uma identidade que reforça a integração normativa.
Karl Marx
Os conteúdos mediáticos surgem essencialmente análogos aos conteúdos religiosos na sua função ideológica. ·

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Ambos fazem parte do complexo super-estrutural que tenta difundir os interesses de classe como interesses genéricos.
Na