ATIVIDADE AVALIATIVA FILOSOFIA E TICA

552 palavras 3 páginas
ATIVIDADE AVALIATIVA FILOSOFIA E ÉTICA

Acerca do Mito da Caverna de Platão é possível refletir sobre o quão acomodado e não questionadores podemos ser em relação àquilo que nos é dado já “pronto” e visto como certo por uma grande maioria ou autoridade. Tendemos a aceitar qualquer ideia sem analisar seus pontos positivos e negativos, desde que essa venha de alguém com alguma estima, ou seja, uma forma de tradição, que de anos em anos em nada muda e todos seguem fazendo do mesmo modo; Mas, e se nesses anos todos se tem feito o “errado”? Ou, ao menos, algo poderia ser melhorado nisso? Não seria de considerável valia uma reflexão a respeito? A sociedade pensante da qual fazemos parte só irá alcançar um nível maior de conhecimento e deixar de ser enganada por falsas-boas-intenções quando deixarmos de ser preguiçosos e passamos a pensar com as nossas próprias cabeças, não nos rendendo à comodidade de ideias prontas e –supostamente- inquestionáveis que nos são impostas. Tudo é questionável e se isso parecer incomodo, é apenas mais um motivo para que se busquem novas respostas, novas maneiras de pensar e agir perante o que nos causa dúvida, perguntar e entender.
O mito da caverna é um convite à reflexão e seu desfecho é uma provocação à observação do que fazemos e por que fazemos e, também ao desenvolvimento do senso crítico em relação a isso. Enquanto o mundo dentro da caverna é tomado por imperfeições não notadas e sanadas por quem o vive e acaba se acomodando com isso que lhes é imposto, o mundo de fora oferece ao homem todas as verdades que ele poderia conhecer ou desenvolver através da pesquisa, ideias e questionamentos, o tirando do comodismo das ideias prontas e o instigando a aumentar seu conhecimento.
Quem se encontra na caverna vive sob a ilusão das sombras feitas por alguma classe dominante que manipula suas ideias de forma que não consigam abdicar de tal situação. Como se estivessem presas por uma corrente, que neste caso chamamos de comodismo/obediência. A

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