Atividade 02

Páginas: 9 (2001 palavras) Publicado: 3 de maio de 2015
Atividade 02

Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos



Para Geertz, a elaboração da etnografia não é um dado da natureza e nem é definida por técnicas e também não é somente estabelecer relações, informantes, manter diários e elaborar genealogias e mapeamentos do campo a ser estudado. Em sua acepção, o mais importante é o que define a etnografia como a realização do que denomina de “descrição densa".Segundo a visão da antropologia de Geertz, julgue as opções abaixo:
I. A interpretação da cultura deve ser microscópica.
II. A interpretação da cultura pode conter poligrafia.
III. A interpretaçao da cultura concebe os significados culturais como objetivos e neutros.

Marque a alternativa CORRETA:




Resposta Selecionada:
c. 
I e II
Respostas:
a. 
II

b. 
III

c. 
I e II

d. 
I

e. 
II e IIIFeedback da resposta:
De acordo com a antropologia de Geertz as opções corretas são: "A interpretação da cultura deve ser microscópica" e "A interpretação da cultura pode conter poligrafia". Já a interpretaçao da cultura não concebe os significados culturais como objetivos e neutros e, sim, como significados culturais subjetivos e públicos.




Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos



De acordo com oantropólogo Clifford Geertz a cultura, concebida como texto, é o mesmo que considerá-la linguagem. Nessa perspectiva, os seres humanos constroem teias de significados tecidas por eles próprios. Então, a cultura é empreendida por teias e as suas interpretações. Nessa visão, Geertz não compactua da noção de leis na cultura.
Analise as proposições a seguir acerca do posicionamento do antropólogo Geertz:A interpretação de maior destaque é sempre a do nativo da cultura
                              PORQUE 
A própria interpretação do etnógrafo é sempre de segunda e terceira mão.

A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA:




Resposta Selecionada:
d. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Respostas:
a. 
As duas asserções sãoproposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.

b. 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.

c. 
As duas asserções são proposições falsas.

d. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

e. 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposiçãoverdadeira.

Feedback da resposta:
As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira: "A interpretação de maior destaque é sempre a do nativo da cultura PORQUE A própria interpretação do etnógrafo é sempre de segunda e terceira mão".




Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos



Sobre as relações do diálogo empreendido pelo estruturalismo de Lévi-Strauss comas teorias de Sigmund Freud, julgue as opções a seguir:

I. O método estruturalista pode apreender o que está oculto na análise da descrição da cultura estudada.
II. O inconsciente é considerado uma chave interpretativa para acessar o entendimento da cultura estudada.
III. O homem não é traduzido apenas pela racionalidade, mas também pelos processos do inconsciente na análise da cultura.

Assinalea alternativa CORRETA:




Resposta Selecionada:
d. 
I, II e III
Respostas:
a. 
II

b. 
I e III

c. 
I e II

d. 
I, II e III

e. 
I

Feedback da resposta:
O método estruturalista na antropologia compreende que: pode apreender o que está oculto na análise da descrição da cultura estudada; O inconsciente é considerado uma chave interpretativa para acessar o entendimento da cultura estudada e Ohomem não é traduzido apenas pela racionalidade, mas também pelos processos do inconsciente na análise da cultura.




Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos



O antropólogo Claude Lévi-Strauss é considerado um dos mais importantes pensadores e teóricos da antropologia de todos os tempos e foi um dos principais mentores do estruturalismo.
Sobre o estruturalismo de Lévi-Strauss, analise as opções a...
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