Aprender antropologia

RESUMO DO CAPÍTULO DE INTRODÇÃO DE “APRENDER ANTOPOLOGIA”, DE FRANÇOIS LAPLANTINE

O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICA

Desde o inicio dos séculos o homem estudava o próprio homem e sua sociedade, mas somente no século XVIII surgiu a visão do homem como um objeto de estudo. A Antropologia, ciência do homem, é, portanto, muito recente. O projeto antropológico, surgido na Europa, é alcançado apenas na metade do século XIX onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma separação entre observador e seu objeto. Assim os primeiros antropólogos da época estudaram as sociedades então ditas “primitivas” (de dimensões restritas, que tiveram pouco contato com grupos vizinhos, cuja a tecnologia é pouco desenvolvida e há menor especialização de atividades e funções sociais) , como numa situação de laboratório, para assim compreenderem a organização “complexa” de nossas próprias sociedades.
Com o desaparecimento das sociedades primitivas no inicio do século XX , a antropologia sofre com uma crise de identidade, onde surge uma questão “a morte do selvagem há de causar a morte daqueles que haviam se dado como tarefa o seu estudo?” onde podemos observar 3 respostas.
1)O antropólogo aceita sua morte e volta para o âmbito de outras ciências humanas, como a sociologia.
2)Ele sai em busca de uma outra área para estudo, o camponês se torna ideal já que foi deixado de lado pelos outros ramos das ciências humanas.
3)O terceiro caminho diz que a antropologia não está ligada a um espaço geográfico, cultural ou histórico particular ele afirma que antropologia nada mais é um certo olhar, um certo enfoque que consiste no estudo do homem por inteiro, em todas sociedades, estados e épocas.

O ESTUDO DO HOMEM INTEIRO

Só pode ser considerada como antropológica uma abordagem integrativa que objetive levar em consideração as múltiplas dimensões do ser humano em sociedade. São apontadas 5 áreas que mantem relações