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variar na especificação das citações; independentemente dos Livros, Capítulos e Parágrafos apresentados, todos devem ser enumerados de maneira decrescente da esquerda para direita: Livro, Capítulo, Parágrafo. O número do Livro deverá aparecer sempre em algarismos romanos. Exemplo:
Formatação da produção científi ca
99
No texto:
Segundo Xenofonte (Cyropaedia, IV.1.8), “os assírios, por outro lado, ao passo que perdiam seu general e, com ele, quase todos os seus melhores homens, encontravam- se desanimados e muitos chegaram a fugir do campo, no decurso da noite”.
A citação ainda poderia ser:
Os assírios, por outro lado, ao passo que perdiam seu general e, com ele, quase todos os seus melhores homens, encontravam-se desanimados e muitos chegaram a fugir do campo, no decurso da noite (Xenofonte, Cyropaedia, IV.1.8).
Outro exemplo:
Eusébio (The Church History, I.14.5) chega a declarar:
To these things all the Asiatic churches testify, as do also those who, down to the present time, have succeeded Polycarp, who was a much more trustworthy and certain witness of the truth than Valentinus and Marcion and the rest of the heretics.
Citação para documentos pontifícios
Para qualquer documento pontifício a lógica segue o mesmo modelo das citações de cartas e manuscritos de Ellen G. White. Haverá apenas a adição de algumas peculiaridades de divisão semelhantes às obras dos Pais da Igreja, como capítulo e parágrafo. Porém, quando possível, a data específica da declaração deverá ser especificada. Exemplo:
No texto:
João Paulo II (Dies Domini, 31 mai., 1998, 2.19) descreve o motivo primordial da guarda do domingo, ao alegar: “‘Nós celebramos o domingo, devido à venerável ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo, não só na Páscoa, mas inclusive em cada ciclo semanal’: assim escrevia o Papa Inocêncio I, nos começos do século V”.
O nome João Paulo II poderia vir dentro dos parênteses, caso fosse necessário.
Neste caso, a citação de Xenofonte está na