a relação entre conteúdo e expressão em um texto não verbal, em termos do percurso do olhar.

TRABALHO EM GRUPO – TG Alunos: POLO ASA NORTE - BRASÍLIA 2014 TRABALHO EM GRUPO – TG Trabalho em grupo da disciplina Estudos Disciplinares III sobre a relação entre conteúdo e expressão em um texto não verbal, em termos do percurso do olhar. POLO ASA NORTE - BRASÍLIA 2014 1. INTRODUÇÃO Este trabalho tem por objetivo mostrar a relação entre conteúdo e expressão em um texto não verbal. Texto é uma relação entre um plano de expressão e um plano de conteúdo. Um plano de conteúdo é o significado do texto (tema) e um plano de expressão é a manifestação do conteúdo em um sistema de significação verbal, não verbal ou sincrético. O texto não verbal escolhido é a pintura “ABAPORU” de Tarsila do Amaral. 2. Abaporu é uma pintura do movimento modernista brasileiro. O nome da obra significa “homem que come gente”. A valorização é lúdica, pois trata de valores artísticos como a pintura. Plano de conteúdo: A brasilidade moderna e colorida da época e o seu povo. Plano de expressão: Pintura Abaporu. 3. ANÁLISE DO PLANO DO CONTEÚDO Época do modernismo brasileiro. Brasilidade x Povo. Brasilidade: As cores remetem intencionalmente as cores da bandeira brasileira. Povo: A figura com o corpo extremamente grande remete o trabalho braçal do povo. A cabeça pequena remete o trabalho mental, pormenorizado, pois era o trabalho braçal que tinha maior…

TRABALHO EM GRUPO (TG) Curso: Letras Semestre: 2º Turma: 2014 Professora: Cielo Festino Considere a relação entre “conteúdo e expressão” em um texto não verbal, em termos do percurso do olhar. Comentário: Atualmente estamos cercados de informações não verbais sejam elas por meio de imagens, sons e animação, não somente por meios de sinalizações, mas também através de charges, comerciais e revistas sempre com o objetivo de que o leitor descubra o que o texto quer…

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é decadência em tupi. Velha coroca é velha resmungona – kuruk é resmungar em tupi. Socar – soc é bater com mão fechada. Peteca - vem de petec que é bater com a mão aberta. Cutucar - espetar é cutuc. Sapecar - é chamuscar é sapec, daí sapecar e sapeca. Catapora – marca de fogo, tatá em tupi é fogo. O significado de grande parte dos nomes de lugares só se sabe com o tupi. Como nomes de bairros da cidade de São Paulo. Pari é canal em que os índios pescavam, Mooca é casa de…

Tecnologias o Muita Interpretação de Texto; o Muita Interpretação de Imagens; o Tecnologia; o Música; o Recortes de Jornais / Charges; o Antíteses / Paradoxos; o Características Culturais; o Linguagem Formal e Informal; o Função da Linguagem; o Função Poética / Emotiva / Referencial; o Elementos Construtivos; o Tipos de Texto / Gênero Textual; o Marcas Linguísticas; o O Fim do Livro de Papel; o Textos e Anúncios Publicitários; o Objetivos do Autor; o Recursos Gráficos;…

alimentar. Verificou-se que 43 pessoas não realizam nenhuma das três medidas e 22 pessoas realizam as três; 87 pessoas praticam regime alimentar, 75 pessoas usam medicamentos para emagrecer; 89 pessoas praticam atividades físicas; 37 pessoas praticam regime alimentar e atividades físicas; 40 pessoas praticam regime alimentar e usam medicamentos para emagrecer; 39 praticam atividades físicas e usam medicamentos para emagrecer. Quantas pessoas realizam pelo menos duas das medidas…

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cabe a responsabilidade de ensinar e garantir a transmisso do patrimnio cultural humano s geraes sucessivas. Tarsila do Amaral foi uma das mais importantes pintoras brasileiras do movimento modernista. Nasceu na cidade de Capivari (interior de So Paulo), em 1 de setembro de 1886.Artista plstica paulista, que participou do movimento modernista em So Paulo, desde o seu incio (1922) e cuja tela Abaporu (1928) inaugurou o movimento antropofgico na histria das artes plsticas brasileiras.…